夷蹴而就2019-5-28 02:30 /
最近经常看见讨论脚本的“格局”问题。
比如反乌托邦，探讨人性的善恶面等等，都能时不时地见到“格局不够”“探讨太浅”这样的评论。
但是仔细想了想，不是这样的格局，真正的“大格局”，又是什么呢？
肯定不是好莱坞的人类命运共同体，因为那“太主旋律”了。
当然也不会是那些以放荡作为颓废，用打炮宣扬灵魂孤独的文青作品吧？
更不用说那些什么都要和《圣经》或是《圣经》的古代同人作品扯上关系，罗列大量片假名拼出的专有名词以让自己瞬间神圣化的作品了。
只是创造一个虚构的极端环境来体现人性的善或恶，也已经是基本手段了。
靠单纯钻研文字，用文学级别的语言描写去掩盖自己单纯本质的手法，也不是能骗过所有人的，
因为作者过于博学高深又或者只是缺乏经费而引发的兼用卡×意识流，大家也已经见腻了。
那么比虚构一个反乌托邦再去反抗的套路还要硬核、比单纯罗列弗洛伊德和荣格名字还要深层的“大格局”，又是什么呢？
这个业界还有哪些人是有这种潜力超越这以上罗列的所有可复制的模板的呢？
在新生代叫好并打出十分的时候，阅片游玩稍微多了那么几年经历的老观众玩家，还有没有能期盼真正十分的一点念想呢？
比如反乌托邦，探讨人性的善恶面等等，都能时不时地见到“格局不够”“探讨太浅”这样的评论。
但是仔细想了想，不是这样的格局，真正的“大格局”，又是什么呢？
肯定不是好莱坞的人类命运共同体，因为那“太主旋律”了。
当然也不会是那些以放荡作为颓废，用打炮宣扬灵魂孤独的文青作品吧？
更不用说那些什么都要和《圣经》或是《圣经》的古代同人作品扯上关系，罗列大量片假名拼出的专有名词以让自己瞬间神圣化的作品了。
只是创造一个虚构的极端环境来体现人性的善或恶，也已经是基本手段了。
靠单纯钻研文字，用文学级别的语言描写去掩盖自己单纯本质的手法，也不是能骗过所有人的，
因为作者过于博学高深又或者只是缺乏经费而引发的兼用卡×意识流，大家也已经见腻了。
那么比虚构一个反乌托邦再去反抗的套路还要硬核、比单纯罗列弗洛伊德和荣格名字还要深层的“大格局”，又是什么呢？
这个业界还有哪些人是有这种潜力超越这以上罗列的所有可复制的模板的呢？
在新生代叫好并打出十分的时候，阅片游玩稍微多了那么几年经历的老观众玩家，还有没有能期盼真正十分的一点念想呢？
每个人身边牙牙学语的小侄子和奄奄一息的老长辈提出问题的能力也并不差；砖大多数人都会抛，能引出玉来的没有几个。那本来只是用来自谦的说法，真的能引出玉来的想来也不是砖。
“比来抛砖引玉；却引得个鯈子。”
那些因为提及“该怎么活、为什么而存在”而为人铭记的好作品，大多数都是在试图解答的，哪怕并没有给出合适的或者广为人所接受的答案，至少他们做过尝试。
对于部分观众而言，“提醒人要有自己的追寻和选择”和“提醒人要及时喝水吃饭睡觉”一样，属于一种信息资源的浪费：因为那本来就不该是一件需要别人去提醒的事情。当一部作品的作者试图面对那些还没有忘记怎样自己发现或提出问题、自己思考并探索的那一部分观众的时候，他对自己作品的要求就应该比“提出问题”更高一些。