秋月千寻2022-1-13 06:34 /
话虽这么说……这大概是7年前重温风早结局的产物了（捂脸）。之前打算重温再随心情码一个，不过很大几率没啥空【。】我记得我应该是9年前还是10年前接触的这作，后来一直存在psp里舍不得删想起来就去回顾下角色个线之书。
下面的内容是前几天自己翻空间翻出来的。佩服自己挖到老古董。也佩服遥4的宏大感，这么多年我都能念念不忘。
遥4的设定一直感觉像个半成品，就做的差不多就拿出去卖的程度，有些人的源来甚至是神话中出现的武器。刚出炉的时候我还没接触到日游呢，当时什么情况现在也没法深8了。
忍人、风早、ナーサティヤ结局我当时也反反复复看了不少遍吧，至今还记得当初看到忍人结局时的难受跟风早结局的感动。我每次都会被风早end「千尋、どうか幸せに」跟千寻喃喃道出「かざはや」那个演出整的心绞痛……
忍人end：
……虽然蛮多人吐槽这东西就像剧作的恶意……以下的话纯属自我欺骗自我安慰其实我也觉得就是剧本懒得详细写下去了【。】
就一般来讲，女王登基大典周边不设防的是吧，随便几个小混混都能混进来刺杀咯╮(￣▽￣"")╭
然后当时的我还仔细思考了下
总结出：
毕竟常世国皇子作为战友及外交对象前来祝贺很正常，所以常世官员进宫也可以接受；常世国内政不稳，先皇留下的侵略派没肃清干净也是有可能的；而且在一些人眼里阿修文皇子有叛国前科，远古政治不算成熟，随从中插入了反皇子派也能说通。
所以山贼能通过这些内应进来，然后就“很巧地”遇到忍人了…………
忍人在的地方又比较偏僻因为要静养，人手都分到即位典礼那边去了他叫不到人也可以納得。但他总不能看着人过去吧…………所以就…………细想倒也罪不至此，只是觉得写的太薄了。
只能说这样理一下咋看比完全放弃思考要合理一点，但还是别深思了。就那个伏笔，「死は美しき乙女の姿でお前の元へと舞い降りる」，制作组早就把他结局定好了……而且打完祸日神之后他的一些表现让人觉得有些不安，有点「死に急ぐ」的意思在。
结局中忍人挥刀时又感受到刀的召唤了。
「力を手放しても…積み重ねた業は…消えないか…」
恐怕牺牲跟死亡是他的宿命代言词。风早end白龙面对他的那一世给出的词是「願い」。这个人面对自己生命之前，有比自己生命更加远重的志向。
而就算是想要跟喜欢的人一起活下去的愿望，却还是摆脱不了被刀索要代价的命运。他的武器也算是神器了，需要付出代价可以说得通。
而且之前那个消耗法确实是养好了也活不了多久的感觉【。】
所以我第一次玩的时候其实没啥违和感，只是一味觉得很难受。后来越想意见越大。我想大多数人也是后期吐槽的时候渐渐地越想越气不过的吧23333
反而这么多年后其实我也接受了……
te与既定传承的循环
当时跟基友的想法是只有柊跟风早end才是打破宿命轮回的end，其他看似he实际也是要被龙神毁灭重来一次的。
但我后来看了下柊线，祸日神说的是「此度は我が滅びるが定め…か」「だが、人の子よ、我が滅びは一瞬、汝らが生は一瞬」「混沌を恐れ生を求めようと、いずれは消えゆくが必定」。
……总感觉是创造出了既定传承中没有的一个未来，但并没有跟龙神缔结誓约，这一世应该也会被颠覆重来的样子……
应该算是柊个人的救济end。柊挺苦的，包括他自己的线（千寻穿越时空救济前）他都没好结局。完成使命后就默默离去了……
只能看个人理解了，祸日神留下的那几句话就让人挺不安的。这点太深究也没多大意义。
但官配风早的he应该就是无可动摇的te了
只是这个结局的千寻真的很憋屈…………
在轮回命运中抗争了无数次迎来的新世界中失去了苇原千寻的名字，只是作为祈祷风调雨顺的国巫二之姬。没人知道她的战记……即位的也是姐姐。
……直到她想起风早才有人继续唤她千寻。
既然是多民族共同生活的太平之世的话、远夜、sazaki跟阿修文那边应该是没问题的，但羁绊还是断了。胞胎兄弟的那岐，如果没有10年前战争的那个契机的话估计也只是作为军方的一个鬼道使被养大……
虽然这十多年大家都在说千寻是卑弥呼但我认为更对应台与。
不如说为什么安排两个公主，其实就是把卑弥呼跟台与看成一个整体了。这也是为什么之前的轮回都是千寻在履行王的职责。
听说过台与的估计比较少，大多情况其实把她跟一代女王卑弥呼当成一个人来讨论。她是卑弥呼的宗女，魏书三国志中魏国使者张政（某女装大佬原型）来倭时卑弥呼已经去世了。而她死后短时间立过一个男王之后但随之又渐渐开始发生争乱，直到改立台与才收住。
千寻的战争对应后汉书“倭国乱”，其中说女王善鬼道，由男弟辅助治国。这里出现的“鬼道”“男弟”就让人很有想法……我个人觉得其实可以把两个公主跟那岐都看成一个整体原型。也不知道是不是从这里来的灵感，设定推敲一下还挺有意思的。
而且将三个人看成一个人之后，就觉得那岐前世也是月读恋人的一部分就没那么【】了。我一直觉得这个还算圆的过去的，设定这点倒是讲的很清楚，那岐继承的是灵力，千寻继承的是灵魂。
千寻就像是在姐姐的身后推动着历史……这样的话为什么她的数几世轮回都被抹去也可以理解一二。金发碧眼的形象也让很多玩家很在意，外加风早be里白麒麟被诅咒后变成黑麒麟的设定……其实大家都想到鬼族源头上去了，结果这个坑一直没填上……
远夜一族的“土蜘蛛”本意就是用来称呼不归顺民族的蔑称。所以他们的设定应该还是来源本土神话。
至于黄泉之国游戏中的设定就是印度元素，但现实中倒没有看到说日本神代与印度神教有什么互通的说法。我想应该是遥系的神话观那时候就比较偏佛教世界观所以融入了印度神话的影子。
虽然自嗨写了那么多但说真的，遥4的设定、考えたら負け！娱乐就好（汗）其实有点像大杂烩，各系神话的影子都能探究一二。那岐线明显对应追着イザナミ去黄泉国的传说……但那岐的出生设定又是参考了イザナミ的第一子。就感觉有点自相矛盾。
只是从这些年零零碎碎接触到的一些东西来看遥4的设定或许真的比想象中更有迹可循，不过官方看着都弃坑了的东西……只能说蛮可惜的。建模什么都是小事，同年代一些日系rpg还在用三头身小人呢。
本篇的cg是真的精致，遥系最精致的cg也不为过。构图背景人物都很精致！sazaki的美术人设就比较复杂他的cg翅膀都会好好画真的看不腻啊。。遥系所有cg中都很少有4这样会出现全身图/复杂构图/路人也会细化的质量……就不点名某代的大头贴cg了。就是psp新增的那个明显不像水野画的……koei美术组自己搞出来的东西吧……
作为作品来说觉得cg吝啬脚本跟不上设定，不过结局也都算完整，给玩家留了不少想象空间而已。过程可能没有遥3更有冲击性但每个人的结局都有好好地打动人心，这点而言个人更喜欢4，3的质量就有点参差不齐。（嘛，跟3二改的平家以及镰仓相关人物的人设不大满意也是其中一点……）4的对话文字是真的美。
下面的内容是前几天自己翻空间翻出来的。佩服自己挖到老古董。也佩服遥4的宏大感，这么多年我都能念念不忘。
遥4的设定一直感觉像个半成品，就做的差不多就拿出去卖的程度，有些人的源来甚至是神话中出现的武器。刚出炉的时候我还没接触到日游呢，当时什么情况现在也没法深8了。
忍人、风早、ナーサティヤ结局我当时也反反复复看了不少遍吧，至今还记得当初看到忍人结局时的难受跟风早结局的感动。我每次都会被风早end「千尋、どうか幸せに」跟千寻喃喃道出「かざはや」那个演出整的心绞痛……
忍人end：
……虽然蛮多人吐槽这东西就像剧作的恶意……以下的话纯属自我欺骗自我安慰其实我也觉得就是剧本懒得详细写下去了【。】
就一般来讲，女王登基大典周边不设防的是吧，随便几个小混混都能混进来刺杀咯╮(￣▽￣"")╭
然后当时的我还仔细思考了下
总结出：
毕竟常世国皇子作为战友及外交对象前来祝贺很正常，所以常世官员进宫也可以接受；常世国内政不稳，先皇留下的侵略派没肃清干净也是有可能的；而且在一些人眼里阿修文皇子有叛国前科，远古政治不算成熟，随从中插入了反皇子派也能说通。
所以山贼能通过这些内应进来，然后就“很巧地”遇到忍人了…………
忍人在的地方又比较偏僻因为要静养，人手都分到即位典礼那边去了他叫不到人也可以納得。但他总不能看着人过去吧…………所以就…………细想倒也罪不至此，只是觉得写的太薄了。
只能说这样理一下咋看比完全放弃思考要合理一点，但还是别深思了。就那个伏笔，「死は美しき乙女の姿でお前の元へと舞い降りる」，制作组早就把他结局定好了……而且打完祸日神之后他的一些表现让人觉得有些不安，有点「死に急ぐ」的意思在。
结局中忍人挥刀时又感受到刀的召唤了。
「力を手放しても…積み重ねた業は…消えないか…」
恐怕牺牲跟死亡是他的宿命代言词。风早end白龙面对他的那一世给出的词是「願い」。这个人面对自己生命之前，有比自己生命更加远重的志向。
而就算是想要跟喜欢的人一起活下去的愿望，却还是摆脱不了被刀索要代价的命运。他的武器也算是神器了，需要付出代价可以说得通。
而且之前那个消耗法确实是养好了也活不了多久的感觉【。】
所以我第一次玩的时候其实没啥违和感，只是一味觉得很难受。后来越想意见越大。我想大多数人也是后期吐槽的时候渐渐地越想越气不过的吧23333
反而这么多年后其实我也接受了……
te与既定传承的循环
当时跟基友的想法是只有柊跟风早end才是打破宿命轮回的end，其他看似he实际也是要被龙神毁灭重来一次的。
但我后来看了下柊线，祸日神说的是「此度は我が滅びるが定め…か」「だが、人の子よ、我が滅びは一瞬、汝らが生は一瞬」「混沌を恐れ生を求めようと、いずれは消えゆくが必定」。
……总感觉是创造出了既定传承中没有的一个未来，但并没有跟龙神缔结誓约，这一世应该也会被颠覆重来的样子……
应该算是柊个人的救济end。柊挺苦的，包括他自己的线（千寻穿越时空救济前）他都没好结局。完成使命后就默默离去了……
只能看个人理解了，祸日神留下的那几句话就让人挺不安的。这点太深究也没多大意义。
但官配风早的he应该就是无可动摇的te了
只是这个结局的千寻真的很憋屈…………
在轮回命运中抗争了无数次迎来的新世界中失去了苇原千寻的名字，只是作为祈祷风调雨顺的国巫二之姬。没人知道她的战记……即位的也是姐姐。
……直到她想起风早才有人继续唤她千寻。
既然是多民族共同生活的太平之世的话、远夜、sazaki跟阿修文那边应该是没问题的，但羁绊还是断了。胞胎兄弟的那岐，如果没有10年前战争的那个契机的话估计也只是作为军方的一个鬼道使被养大……
虽然这十多年大家都在说千寻是卑弥呼但我认为更对应台与。
不如说为什么安排两个公主，其实就是把卑弥呼跟台与看成一个整体了。这也是为什么之前的轮回都是千寻在履行王的职责。
听说过台与的估计比较少，大多情况其实把她跟一代女王卑弥呼当成一个人来讨论。她是卑弥呼的宗女，魏书三国志中魏国使者张政（某女装大佬原型）来倭时卑弥呼已经去世了。而她死后短时间立过一个男王之后但随之又渐渐开始发生争乱，直到改立台与才收住。
千寻的战争对应后汉书“倭国乱”，其中说女王善鬼道，由男弟辅助治国。这里出现的“鬼道”“男弟”就让人很有想法……我个人觉得其实可以把两个公主跟那岐都看成一个整体原型。也不知道是不是从这里来的灵感，设定推敲一下还挺有意思的。
而且将三个人看成一个人之后，就觉得那岐前世也是月读恋人的一部分就没那么【】了。我一直觉得这个还算圆的过去的，设定这点倒是讲的很清楚，那岐继承的是灵力，千寻继承的是灵魂。
千寻就像是在姐姐的身后推动着历史……这样的话为什么她的数几世轮回都被抹去也可以理解一二。金发碧眼的形象也让很多玩家很在意，外加风早be里白麒麟被诅咒后变成黑麒麟的设定……其实大家都想到鬼族源头上去了，结果这个坑一直没填上……
远夜一族的“土蜘蛛”本意就是用来称呼不归顺民族的蔑称。所以他们的设定应该还是来源本土神话。
至于黄泉之国游戏中的设定就是印度元素，但现实中倒没有看到说日本神代与印度神教有什么互通的说法。我想应该是遥系的神话观那时候就比较偏佛教世界观所以融入了印度神话的影子。
虽然自嗨写了那么多但说真的，遥4的设定、考えたら負け！娱乐就好（汗）其实有点像大杂烩，各系神话的影子都能探究一二。那岐线明显对应追着イザナミ去黄泉国的传说……但那岐的出生设定又是参考了イザナミ的第一子。就感觉有点自相矛盾。
只是从这些年零零碎碎接触到的一些东西来看遥4的设定或许真的比想象中更有迹可循，不过官方看着都弃坑了的东西……只能说蛮可惜的。建模什么都是小事，同年代一些日系rpg还在用三头身小人呢。
本篇的cg是真的精致，遥系最精致的cg也不为过。构图背景人物都很精致！sazaki的美术人设就比较复杂他的cg翅膀都会好好画真的看不腻啊。。遥系所有cg中都很少有4这样会出现全身图/复杂构图/路人也会细化的质量……就不点名某代的大头贴cg了。就是psp新增的那个明显不像水野画的……koei美术组自己搞出来的东西吧……
作为作品来说觉得cg吝啬脚本跟不上设定，不过结局也都算完整，给玩家留了不少想象空间而已。过程可能没有遥3更有冲击性但每个人的结局都有好好地打动人心，这点而言个人更喜欢4，3的质量就有点参差不齐。（嘛，跟3二改的平家以及镰仓相关人物的人设不大满意也是其中一点……）4的对话文字是真的美。
