长夜的破晓Akegata » 日志
观后感

终于看完这部久闻其名的番了。

总体感觉是1—22集较为平稳舒服，22—24集出现了有点难受的疑似节奏问题，感觉实在太赶了，这么看26集是个有点不够的长度，30—32集较为合适。25—26集描绘人类补完的样貌，实在是封神之处。综合判定为9分。

最后一集探讨了很多哲学问题，包括“我”的概念是如何诞生？人如何确认自己的“存在”（或应该说主体性）？“真实”又是什么？最后一集给出的答案是，人如果没有和他人的互动和一个“外部世界”，人实际上无法识别出“自己”的存在。因为“我”和“你”是一对相对而辩证的概念，二者处于共生关系，如果没有一个对象来作为“你”，“我”自然也是无法存在的，这个对象就是他人或相较于自己的外部世界。人在和他人的互动中意识到了和自己互动的那人是一个区别于自己的人，借助这一点也意识到自己和那人是不一样的。这块我联想到了马哲里的“劳动创造了人本身”，人借助劳动对象这一他者确认了自身。因此最后一集里推导出了结论：绝对的自由是不存在的，因为确认自己存在的过程中所需要的他者会阻碍绝对自由。

第二个问题是“真实”是什么？最后一集中绫波零说“人只能依靠自己渺小的尺度来衡量世界”点出了很重要的道理，那就是认为人的偏见会扭曲事实的观点的谬误，如果认为人的视角是“有偏见的”，下这个判断时已经在假设有一个绝对正确的事实，而人无法正确认知到。一边说人认识不到绝对正确，一边预设绝对正确存在，岂不是自相矛盾？因此应当认定，人所认知到的，就是真实。不过这种真实是有边界条件的，是基于已有经验的，会随着认知的改变而改变。实际上这种真实和一般定义中的真实已经有所不同了，这种基于经验总结的真实实际就是科学研究过程中的一个个预设。。

最后一段，碇真嗣选择突破自己的个人视角，接纳他人视角时，心之壁障得以破除，人类集体意识得以铸就，周围的雾霾被一扫而空。不禁心中高呼：循此苦旅，以达群星，人类补完！