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Urara其实就是妓女（雏妓），迷路町则是封建王朝（日本天皇）培养职业妓女的小镇。

封建王朝的统治者把职业妓女们划分成10个等级，给予其相对应的私人活动空间和财富。她们被告知任何反抗行为是无意义的，如果要想拿回失去的宝贵事物或者想要追求财富，就得从事妓女修行。这也是为什么迷路町里的人全都是女性，并且白天时而会有男性客人（光顾）拜访。

本作15岁的职业设定也很值得玩味，因为在古代中国，这已经超过了女性被认定成年的最低标准。

佐久警官，明面上她是迷路町治安的维护人——维护各个领地里的治安，暗地里她恐怕是“神明”的亲信，帮助神明挑选有潜力的雏妓，因为她可以自由出入10个等级。通过妮娜老师的这句台词，作者交代了故事的背景——对妓女来说，有个唯一不得打破的禁忌，那就是，不可以询问任何有关迷路町神明（日本天皇）的事。我们都是借助神明（日本天皇）的的力量（恩泽）来占卜（生存）的，若是想要揭发神明的本体（被隐藏的身份），就会被终生剥夺占卜（生存）的能力。

这部作品伟大之处至少有两点。
1、通过乡下清纯少女千矢的个人遭遇——幼年时期被出走迷路町的母亲抛弃，留在山里母亲的一位友人将她抚养长大。然而，少女千矢为了见母亲一面，决定只身前往迷路町。面对封建等级制度，少不经事的乡下少女千矢，轻易听信了佐久警官的劝解。她服从于命运，一步步地堕落成迷路町的一等妓女——表达了日本文人对封建阶级制度的怨恨和对底层女性的悲悯之情。
2、作品表面上并没有刻画我上述分析出的内容，这是为什么呢？这是因为作者将自我隐瞒得极深——Ta是以一位当权者的视角描绘的。因此，读者看到的是夜夜笙歌、灯红酒绿，并没有意识到Urara的悲惨遭遇、残酷命运。作者这样子处理，是想讽刺那些官僚（当权者），只顾自己的利益，不顾底层人民的死活，把她们当成自己的玩偶。作者代入当权者的视角，是想要暗讽迷路町繁华面具下的虚伪、假象。

P.S. 四名少女，身世各异，除了乡下少女千矢，她们都是明知Urara的工作内容，却仍选择参与其中的。她们几人选择不反抗，为什么呢？这个问题恐怕就得从她们几个人的身世着手。而乡下少女千矢的堕落，与其余几人的心甘情愿，也形成了鲜明的对比。作者是告诉我们，无论是农奴还是富裕小市民家的子女，在封建社会里，下场都会是一模一样的。

综上所述，这是一部现实主义大作，是日本金瓶梅、是日本红楼梦
然而我既没有读过金瓶梅，也没有读完红楼梦，请狠狠地谴责我
明明已经刻意去避开涉及政治体系描写的动画，为啥子我看萌片也能中招啊
不会是日本动画编剧协会的成员们暗地里联合起来，面对资方多年持续打压工作收入的剥削行为，决定持续反抗到底吧！他们对抗方式难道是，通过频繁（隐晦地）植入政治暗示，企图引起国内外高度敏感（高层）人士的警觉，希望最终能够在国内达到牵制、和解的效果？

可以上屠龙刀了@秘则为花

我没读过原作，也不了解任何该作品的相关信息。我只是看了两集动画后，随手编了个小故事，以求能够逗大家一笑（二次创作，请勿认真对待，倘若不满，请使用站内信联系我反白处理）

自从了解了藏密的灌顶法门，我就不能再正视女占卜师了

藏密的灌顶仪式里，男性之阿阇梨被视作是佛陀“慈悲”的化身，而与之和合的女性之明妃则被视作是佛陀“智慧”的化身。这是不是很像仅限女性使用，可以沟通神明、预见未来（智慧）的Urara之咒力…

所以说，迷路町的神明为什么不能窥视？因为它是“空”啊，根本无法窥视，窥视到了就涅盘寂静了

你看，这明明是日本友人在隐晦地批判大和尚在Tibet的倒行逆施，是讽刺宗教对女性的物化、压迫！

窥视一词令我想起了这个：
神话故事中，经常出现丈夫偷看见「妻子是怪物」，然后惊恐起身就跑的场景。这背后有何深层含义和隐喻？

乌学起航

哈哈哈，非常有说服力

解读的好。暗黑童话。

喂（

不是，乌学家，你好，我就想问一下为什么Urara是妓女而不是其他的？
只是因为这里全部都是女性，而联想到日本吉原的花柳街吗？

明明就是个轻松百合番+1，怎么会这样b38