#1 - 2022-1-29 02:50
坂本喜八君 (生存模式中。)
照例先来点吐槽。文本几处打磨不够,尤其是第五话的智斗桥段以及第六话的登矢和心叶的嘴炮。造成的问题是文本整体上只保证了剧情能够讲明白的水平。然后说实话文本虽然采用了宇宙题材,但是基本上仍停留在少年密室智斗的水平。当然,设定上的平衡性做得很好,以业界剧本的水准光这个水平就已经可以吹了(
第六话没有出现心叶量子海迷航五年后软重启一辈子意难平我已经觉得这绝对是编剧的仁慈,只能说万幸冈妈没参一脚。(话说这么想是不是有点太【凪止】了)。这一点绝对好评,虽然半年后的后日谈我基本视作是吹水,并且这段文本质量奇低。尤其是un半年就重启3.0是否有点太小瞧大国一致原则了(不是)。(当然能够看到心叶闺房绝对好评)
在正篇评论前先把前半部分的核心戏剧冲突做一个破题。首先是关于匿名者组织的理念和行动。尼采说“上帝已死”,但“代替”宗教的现代科学本身造成了现代性的精神危机,这是其一。其二,现代科学在否定宗教的同时其本身的唯理论就是先验的,实则是另一种“宗教”的变体。其推广到相当程度便是所谓“工具理性”(实例是二战中纳粹行经体现出的工具理性对人性的戕害(这一点在本作中也有体现))。究其本源是现代科学采纳的唯理论(发展到黑格尔哲学时)本身具有相当浓厚的基督教形而上色彩。
吊诡的是,他们采取的手段本身就是他们批判的东西,以毁灭地球三分之一人口以拯救人类未来的说法本身就非常工具理性。从现实的角度来看,不如说站在由现代科学构筑起的后工业化社会中,现代科学早就成了某种前提。这一点是无论采纳何种科幻都无法逃脱的实情。因而这样的对于(工具理性为代表的)现代科学的批判实则是站不住脚的。这可能也是本作核心逻辑中最大的漏洞。但我依旧非常高兴能够看到终于有在大众层面讨论工具理性和现代科学的哲学伦理学困境的尝试。氛围一下子后现代起来【笑】
第六话中段直接将本作抬到“哲学”高度。恭喜日本业界从【sonny boy】的存在主义哲学一部跃升至后现代“哲学动画”,可喜可贺,可喜可贺。

坐等后编,然后正式杂谈这两天放出。
以上。
#2 - 2022-2-3 00:49
那个…这片其实已经放完了,就六集,没有后编了,分前后两编是方便电影院放映,网飞是一次性放完的