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扯淡系列产品

蝴蝶飞不过沧海，只是彼岸没有了等待。
今天看咲良田重置时，女主一句：“我的记忆和他的话语，该相信哪个，非常明确。”差点让我热泪盈眶。这样的信赖，与游戏制造者尾上世莉架、追随大小姐的狐狸、杰德描述的桑塔娜等的纯粹是在同一境界上的。
我也想要全心全意地去信赖什么，无论是安拉、佛陀还是上帝，抑或是天谴者的女王。如同我的b站名，我愿做阿可奇的王子，追随某人某事，不管他人眼光，不论道德正误，只是托付一切。就算梦醒时分，空空如也，又有何妨？
只是这样的大愿不是简单求神拜佛就能实现的。正如某人所说，愿虔诚皈依，但找不到对象。如果能服务于某个存在，那人生不就立即从鸡肋变成有意义的旅途了么？但理性又想阻止这一切，毕竟一切都是舞台剧，精彩平淡别无二致，也并没有什么能真正托付的对象。独自一人站在空空如也的大地上，四顾无人。
离佛最近又最远的悟空，看得最透又什么也不知道。身边不会遇到春埼美空，多的是影片《怒》的典范。要是她在我身边的话，我或许也能飞过沧海呢。
（无意间翻到中二言论，发出来给大家开心一下

女二相麻菫死了，被男主用超能力复活。从这里引出一个问题：如何界定一个人？如果把人当作感觉经验对象，可以在观察中对一个人进行经验描述。但是一个人在生存过程中，相貌，性格和行为方式都会发生很大变化，而我们不能对这个人时刻观察并记录，从经验观察的角度看，我们对其在时间的前后有不同的关于他的经验观察，从而不可能根据经验认为这些不同的经验观察指向同一个人，对一个人的经验认识就无法保证同一性。那么如何界定你的感觉经验对象在不同的时间进程上还是同一个人？
面对这个问题，有三种解决方式：
A不闻不问——美好的每一天只存在于沉默中，子不语怪力乱神
B独立思考——天上地下唯我独尊，我思故我在
C寄托外物——虔诚的信徒，我在故上帝在
对于寄托给浅井惠且得到他承认的她，我不知为何，有那么一点点羡慕。