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关于家教的随笔（写给白兰）

我怎么也没想到，在肚子里憋了将近几十集的、想要一吐为快的话被倒数第二集白兰的独白给打消殆尽了。
“喂，沢田君，你不觉得有点无聊吗？”
  
上一次接触家教，已经是很早之前的事了。大概是我上小学四年级时。
“你就挑一集你喜欢的呗”我表姐这么告诉我。
“嗯...那我就看25集吧！”
众·家教粉所知，25集是彭格列十代目沢田纲吉进入超死气模式，也就是觉醒的一集。
我姐听了异常兴奋，就帮我点开了25集，一遍看着op一边讲解着，啊啊啊，沢田纲吉怎么帅啊，六道骸是什么角色啊，这样的。
当然我是不能完全理解的，面对这样狂风暴雨般的热情。但我还是能get到我姐当时有多兴奋的，于是就听着我姐的话，一点点理解进去。于是看着一群人物对战一个凤梨头。之后还因为迟到被等在公园里的小伙伴责怪了，原因是我看了两集家教忘了集合的时间。
但家教我还是跳着看下去了。看了我觉得标题好看的。于是我看了指环争夺战篇，对那几场战斗印象都很深，之后就是未来篇。我永远忘不了打开未来篇看见十代目躺在棺材里时的画面，无数不安与悲伤涌了上来。小时候的我终究缺乏耐心，150集的未来篇也就看了印象深的——像云雀vs幻骑士，十年后的了平，等等这样的...之后就一路跳到了决战篇，在我印象里可是阵势浩大的大战啊，于是就看到了27决战白兰。

关于白兰，在我最初的印象里就是，谜一样的身份，和强得可怕的实力，以及“十年后世界”的设定本就让我不安的情况下，对白兰谜一般的不安也就愈发深了。对白兰，以及一切十年后世界的不宜感那是空飘飘的弥漫在空气里，但这回重看，到了27打败白兰的那一刻起，我就微妙的觉得27和白兰其实真的很像，和碌碌无为大街上的大家、你，我也很像。
为什么这么说呢，起因就是我这回终于对白兰成为boss前的记忆有体会了。白兰其实也是普通人，在继承戒指之前上大学，和入江正一打战争游戏，和别人交流时心底会产生阵阵暖流，等等。其实就真的是很普通的年轻人，和一点可能超乎普通人的、对现实的不满，无望。可能说白了就是个带点虚无主义色彩的愤青。可白兰似乎又独自一人太久了，无人倾听的欲望越来越大，最后走向无...我并没想说家教其实是部想反映现实的作品，只不过里面突然夹杂着这样的、大家可能都会有的影子使我有些惊讶，因为，我竟然也在白兰投射出隐喻性质的影子里，也看见了少许的我自己。
“你所主持的人道主义不过是满足私欲的利己主义罢了！”“如果你有所了解就会知道尤尼对我来说是多么重要的道具了。”面对这样的话，在我积攒了整整200集的愤怒和泪水居然 多少有些瓦解了，当然我也很认同沢田君的论点“白兰！你还把不把人当人看了！”。怎么说呢，越触碰社会就觉得越虚无，在社会语境下，每走一步路都觉得脚下的土地更空虚些，我是不可能没有同感的。世界局势，战争，金融战争，GDP，奥运会，北朝鲜...每天潜意识里要承担这种庞大的斗争真是让人心烦意乱，因此几乎鲜有纯正的艺术作品诞生了。后来就有了“白兰”的诞生，作为虚无性的，对世界感到无聊、绝望的代表，然后又诞生了“沢田”，对当今世界运转逻辑上的绝对否认为代表。在“否认”这方面上来讲，他的确也是可以独当一面，改革世界的领袖了。
我很遗憾在我14岁的时候没有完整地接触一遍家教，否则我现在一定活得更自由、更健康。白兰并不是、也绝不是“坏人”，他只是当今世界投射出的影子。但我也不能说是“同情”白兰，因为白兰在未来世界的罪行绝对可以媲美希特勒了。而十代目，则是几乎可以说，是绝对的正义，不论他的所有言行是否具有利己性，但他的存在，他的行动准则——以伙伴存活为最高行动目的，他的言行则让现实的土地更肥沃而不是空虚，脚踩上去更踏实——这点上，则是让我涕零的。沢田君啊沢田君，你的行动准在在当今世界真是很珍贵稀有啊......跑题了，27可以以后再讲。白兰是恶人吗？从罪行上来讲，他毁灭了几十个平行宇宙上来看的确在恶的范畴里可以称王了，但从人物内心出发，不就是那点虚无无限膨胀后的结果吗？白兰与27决战时说的话，无比准的打中了我的内心衡量准心，这和正义或邪恶绝没什么关系，只要活在当今世界，多少进入一点现实社会，没人不会空虚的。
沢田纲吉与白兰的决战，otaku式生存准则上的绝对胜利，正义势必战胜邪恶，不虚无势必吞噬虚无，他们二人其实真的很像的。白兰用最后的力气阐明了内心的想法：
“喂，沢田君，你不觉得有点无聊吗？”
“啊哈...看你那双眼睛，你是一点也没这么想呢。完败了。”


（14岁的沢田纲吉是我的偶像（=W=）！！）