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苟活于自命不凡

谈及生与死，人们总是会聚焦于死这一字。薪尽火灭，难得其所。未知的。无尽的。空虚的。恐惧的。念及一切归于无，人本能地畏惧死亡，本能地抗拒死亡，缘此心照不宣地将死亡视为莫大的禁忌。
然后有人开始探索死亡，死生观在思想的碰撞中百炼成钢。或言死如秋叶之静美，用恬然和诗兴包裹住了悲哀与畏惧；或求向死而生，以坚毅和勇气向死亡发起决斗，步步生莲，踏出生命的意义。你瞧，多么美好啊，他们甚至能美化死亡，甚至能从死亡的恐惧中汲取力量，攀上高峰。
但我未曾展望虚空
载歌载舞的肆意狂欢，花天酒地或抹月秕风，沉泉下土以及白骨间尘，门前那苍翠古树见证了一切，树影绰绰、星雾寥寥、流年轮转，日月又洗去了它的铅华。甲子于这世间不过沧海一粟，但我没有俗套地从中顿悟，从中懂得更加珍惜自己的一生。生本身并不珍贵，人们因畏惧死而无比珍视生，那些于生中痛苦不堪的人又枯苗望雨的奔向死。一切存在于在对比中。如果要让我用一种情结来概括我眼中的生死，我想先看看人世间。
浮生万象，人之死或重于泰山或轻于鸿毛。坚贞不屈，为追求仁义与真理杀身成仁；餐腥啄腐，与功名大道上溘然长逝；云散高唐，生乎风流，求也风流。我突然发现，人们在面对生与死的选择中，所绝对主导的始终是他们的所求。接着我突然得到了结论
生死是人的一厢情愿。
我则走在一厢情愿的独木桥上。
因为我能够一厢情愿，死亡不再是悲哀而是选择，因为我能够一厢情愿，生与死有了同一性，成为了工具而非命题。为何要凝视死亡呢，早有一批人证明了世界毫无意义，死亡不只是人的终结，是一切的终焉，我未曾展望那片虚空，此举如同世界一般毫无意义，我未曾尝试找到活过的证明，那是生的诱惑，生给予我的美好如同毒药，恰如其分地在面对死时麻痹我的大脑。
大多数人生于尘埃，溺于人海，死于理想高台。我死在了看到死的那一刻。我并未肩负死的社会枷锁，倘若有人劝阻觅死之人，往往点出其亲密之人面对其死的悲痛。我会不负责任地自说自话，“既然死意味着虚无，那么死后与我无关。”我又害怕着我无法拿起名为一厢情愿的武器，即意外之死。看着路边的牌匾，我会担心它随风而倒，看着来来往往的车辆，我又会担心它打滑驶来。不禁感到可笑，你眼前的这个人，无视死亡却又害怕死亡，着眼大他者却又自说自话。看到了自己的矛盾，却又并未觉得这是矛盾。无言谁会凭栏意？一厢情愿和超脱于自我圈层的随机性带来的无可奈何。
自命不凡而又弱小的可悲之人，微妙而难以言说地苟活踱步于生与死的独木桥。