蟲師

牺牲少数人来拯救多数人，这种事情到底是不是值得？银古说不知道。这一话的故事更加现实，而不是某些热血类作品中最后会出现的让所有人都得到幸福的结局。这里最后也算是good end，但是很难说是happy end。

银古不惜打破禁忌也还是让祭师吃下果实，果然活下去才更重要一点吧。

突然觉得长生不死原来也是很可怕的事情

我也想长生不老

农神……

以一人之死换来丰收，沉重的故事。

不是很喜欢这集，永生是件不公平的事，想见证什么可能是自私的借口

有时候我们不知道有些人能为了其他人付出到怎样的地步。

过于沉重 我不愿意永生 我只愿意长生

死和永生都是沉重的牺牲，以牺牲换来丰收。有意减少了BGM的使用来营造氛围。

op怎么回事
果实本身就是沉重的，果实成熟会压弯枝头，终究有什么承受着这一切，生命或是什么

银古来到一个每逢天灾就丰收的村子，但这丰收也会带走一个人的生命，那年秋天有人嘴里会长出瑞齿，秋天结束瑞齿脱落时人也会死，他的生命就是献给带来丰收的先祖的祭品，没有先祖保佑，大家无法在这贫瘠的土地生存。银古找到负责祭祀的祭主询问情况，发现祭主还在研究农学，银古表示自己在找破落之实，祭主不想告诉银古真相，表示大家一直在研究如何让土地肥沃，丰收是正常的，祭主听说过破落之实，据说那是虫师把光脉封印进去的东西，祭主也能看到虫。光脉就是光酒流动的河流，即生命本身，可以用于不死或复活，这也是虫师的禁忌，破落之实会带来一年的丰收，夺走获得恩惠的一个生命体。祭主表示如果有破落之实，牺牲一个人能救很多人，他肯定会用，银古表示破落之实会成长，影响力扩大，不断使用会打破平衡，建议在此之前还是舍弃这片土地吧，祭主表示这土地是我们唯一的荣耀，但也理解破落之实会使土地变得污秽。银古准备告诉村民真相，把田烧了，让大家这一年里就先离开这里到别处分散生活，熬过灾年，第二年烧完的灰会使土地肥沃，但祭主阻止银古，表示明年就没几人会回来了，大家就是不知道真相才能忍耐着。祭主突然倒下，他一直以来在喝药，准备成为最后的牺牲者。上上代祭主带来的破落之实，现任祭主二十年前也使用了，丰收的同时，隐瞒身体状况的妻子长出了瑞齿，祭主不愿吃地里的米，但妻子说如果我的生命被你吃了的话，那死也不那么可怕。之后妻子死去，瑞齿变成新的破落之实，今年祭主准备使用它，自己作为牺牲者，之后把自己的瑞齿交给祭主继承人实来处理，埋在光脉河里让它消失，不继续传下去。银古明白祭主比任何人都更想活下去见证这土地的未来，祭主知道随着发展，土地会慢慢富饶起来，大家都能过上富裕的生活。之后某天，实的母亲恢复健康，祭主则快不行了，他把事情交代给实，留下瑞齿后死去。光脉无法直接让死物复生，但破落之实也许可以，银古之前与祭主约定，把破落之实给死去的祭主吃了，光脉会留在他体内，使祭主变得不老不死，银古表示只是赌一下，这就作为自己揭开了祭主心中的伤疤和证实破落之实真相的行为的代价，玷污了自己的手也无所谓。祭主复活，他想亲眼看看这土地的未来，自己做的事是否正确。之后流传一个传说，不再有离别的丰收，地里的米让一男人死而复生，不老不死的他游历诸国，时而返回故乡，传授最新的耕作方法，滋润这片土地。

这电车问题也解决得太理想了吧

这集感觉没什么实感（

原先沉重的，是抉择要不要牺牲一人拯救全村
后来沉重的，是抉择要不要长生不死担起守望的责任
没有像前几集那样惊艳的美术和流畅的演技，却在依然细致的分镜、优美的音乐和娓娓道来的台词里体现了生与死哲学的完美统一

聊斋志异日本版