#1 - 2022-10-11 00:37
BenBlueBerry (Beauty is within us.)
回声

无声的嘶吼在大地回响，
血色的烛火在风中摇曳。
紫色的雨笼罩着陈旧的偶像，
沉默的人群在潮水中膜拜。

而你，无时无刻不在呐喊着的你，
却在永恒的寂静中飞翔，
让月破碎，让海撕扯，让地分崩。
刹那间，你看见了死亡。
#2 - 2022-11-18 16:53
Yinleng（和地球Online拼了） (但是心，真能变成石头吗？)
第一段是四组意象的排列，嘶吼回响、烛火摇曳，大环境的不安定顿时体现出来。而人们在潮水和紫雨中，只能膜拜偶像，希望用信仰拯救自己。
第二段开头的“而你”引入了与上段角色都不同的“你”，“你”在呐喊，却飞翔在永恒的寂静，具有破碎月亮、撕扯大海和摧毁大地的神力，这样做后，就看到了死亡。这死亡会是谁的死亡呢？会是世界的死亡吗？世界失去了自然的稳定，当然有可能会死亡，但这样解读未免太过粗浅。
“你”有两个特征：在不停呐喊，在永恒的寂静中飞翔。毫无疑问，“你”对应“无声的嘶吼在大地回响”。于是我的思绪在这“无声的嘶吼”停留。无声和嘶吼是矛盾的，这里的嘶吼不是动物的嘶吼，这里的无声不强调物理上的无声。大音希声，对释放的抑制更是体现了强烈的愤怒与不屈，和内在本质的矛盾性。这不禁让人思考“你”到底在为何嘶吼。
所以为什么“你”要嘶吼呢？我想，它不会因为世界的破碎而悲伤，毕竟那惨状正是它的作为。我在文本没能找到足够的依托，所以打算用某些直觉得来的主题去套这首诗。荒芜的时代，人们仍膜拜旧神，可新神“你”的到来还是摧毁了旧有的一切，最后为了世界的新生，自己也摧毁了自己，让自己走到了某一意义上的死亡。我认为这死亡其实就是“寂静”“无声”，因为它不再向祈祷着的人们展露自己，也不需要有什么信徒。有点像哲学史上旧形而上学的崩溃，非常现代性，非常尼采。
抛开主题的东西不谈，这首诗读起来还押点韵，描摹的文字到位不过分，手法的使用很得当。应该是已经对诗意境整体的景象有了把握才写下的诗，而且在此之前已经有了遣词造句的经验。心技并用，内容很好，标题也像是其中的一句诗，写成这样，创作者自己应该也会珍惜。
#3 - 2022-12-1 11:50
高三电波台 (精神不错啊，是不是发生了什么好事啦？)
感觉特别像鲁迅的《复仇》

人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拼命希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。

但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。

这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。

他们俩将要拥抱，将要杀戮……

路人们从四面奔来，密密层层地，如槐蚕爬上墙壁，如马蚁要扛鲞头。衣服都漂亮，手倒空的。然而从四面奔来，而且拼命地伸长脖子，要赏鉴这拥抱或杀戮。他们已经预觉着事后自己的舌上的汗或血的鲜味。

然而他们俩对立着，在广漠的旷野之上，裸着全身，捏着利刃，然而也不拥抱，也不杀戮，而且也不见有拥抱或杀戮之意。

他们俩这样地至于永久，圆活的身体，已将干枯，然而毫不见有拥抱或杀戮之意。

路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。

于是只剩下广漠的旷野，而他们俩在其间裸着全身，捏着利刃，干枯地立着；以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯，无血的大戮，而永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。

相比之下又多一点落寞，也似乎更多一些希望