#1 - 2023-5-9 14:52
用于查找 (不靠正确符号就过不下去的人看着就烦,太贫弱了)
为什么要想无聊的问题无聊的问题就是要多想

举例有剧透相关。盾,已经剧透的够够的了。

“钓鱼佬”的目的+行动:认为ntr是雷的人,要让ta们反思ntr是不雷的,该如何提问。

作者在剧中写了一个“ntr”变格结构,取名废就这样吧。
ntr的欣赏结构是什么,简单概括为,带攻击性目的人,攻击别人,看别人破防恶堕。女主的精神通过身体破防到了另一个状态,没有恶堕,男主的精神通过看到女主身体破防达到另一个状态,没有恶堕。
所以处于恶堕状态的人是谁,是犯人,需要通过攻击别人来繁殖自己的想法,不然怎么传播破防+恶堕,剧情中ta失败了。拿ntr概括就很笼统。

钓鱼佬类型问题
钓鱼佬直球类:展开讨论,让相关利益的人破防。
钓鱼佬??类:放大部分结构,让相关利益的人破防?

如果按上面的推理来说
能产生利益的是钓鱼佬??类,让更多人认为剧情结构是ntr,让雷ntr的人不看作品(损失),让喜欢ntr的人看作品中的“ntr”变格破防?据我观察下来,喜欢ntr的人只会看ntr部分,还有一种破过了的得逞感。
这到底在干嘛??好无聊。

如果有不对的地方就是不想思考了,或者大脑漏风,或者这就是ntr你是对的,就这样。
是超级不对

所以必然的结论是:钓鱼是故意的,什么废话文学
所以必然的行动是:_____

为什么会从表示不满里读取出行为是禁止的这种想法,表示不满=禁止,二律背反。
这里有两个主体发生的三种行为。
一,一个行为
二对一表示不满的行为
一对二表示不满的行为。
形成了一个闭合的自由怪圈,二的行为是被一排异的。
一为了设置自己为自由,把二排异了,得到一种无法的自己的自由。
所以二的正确回答应该是,表示满意,得出1=2。表示不满对二来说是正确的,就区别了两者。

这里想引用下https://bgm.tv/group/topic/381682#49-6
再谈文化,清朝末期引入欧洲文化的后果之一是欧洲传教士拼命在中国传教,而教堂又以不平等条约的豁免权包庇教民,最后造成了教民和本地群众的矛盾,产生了大量的“教案”,并最终矛盾激化成为了义和拳与义和团
清朝的唯一历史教训就是这个世界上不是所有人都愿意跟你好好做生意,如果有机会更多国家会愿意当强盗。
有一点视角缺损,欧洲传教士中是有好的而且确实是包容的但是其会根据自己经验批评一些行为,一直声称包容性强的那部分人的入侵意愿更反而是更强烈的,ta可以只要求某人包容性强,而不和某人说ta到底包容了什么,某人不包容,ta就可以批评,但是为什么要借欧洲传教士的皮呢,因为想入侵的人把自己设置为善从而进行拉帮结派,达成以后的行动目的。

证明一是包容的,二是不包容的。

一:声称包容一切
二:认为一包容一切是会出问题的
一:二是不包容的

和一的包容一切产生了致命的矛盾。
所以一要提取什么?不包容二的,或者把二变成一。

在这里卡住了。一种入侵性质的伪善把自己包装成了善。

6.10
不想回转载这贴的贴,写这个是因为很烦ntr,还有转生的某个人也喜欢这么发帖。
转载贴把我讨厌的钓鱼贴范围扩那么大不知道要写什么。?是我讨厌的还是别人讨厌的。不知道在搞什么东西。
反正都是过家家,无所谓了。错误的。

6.11
spd迈尔斯·莫拉雷斯被质问的场景让我想到了蜀山传的廉刑。
为什么总有那么多问题。
否定和承认的是什么。

6.15
这些虚伪至极的东西有够好笑了,笑到停不下来,我喜欢看小丑表演,演的越多越好笑