岚行 说: 这是定番嘛,祛除没做好反而会扩大危害这样。
mizudiwood 说: 一掐脖子感觉就没劲了……
岚行 说: 嗯,有种“彻底了结,和观众的想象无关了”的感觉。本来就是没什么水深的小段子,靠那丁点留白吃饭,结果却连这一口都掐了OTL
mizudiwood 说: 反正都死了……那跟人杀的也没区别了……
岚行 说: 嗯……我想说的和这个还有点差异…… 可以认为这类结局由三个要素构成:威胁存在-受害过程-死亡结果。头尾两个在故事或观者意念中是单点状并且确然的,所以惊悚成分很难停驻在其上,另外由于其客观性,它们在某...
mizudiwood 说: 好复杂……
岚行 说: ……是我嘴拙表述得太复杂了OTL其实只是“我们到底恐惧鬼神的什么,以及片子对此的利用是否到位”,如此的问题而已。
mizudiwood 说: 嗯……总之这一话有点失败
岚行 说: 欸?我怎么记得这一部好像就没有哪一话成功啦,哈哈哈……
可以认为这类结局由三个要素构成:威胁存在-受害过程-死亡结果。头尾两个在故事或观者意念中是单点状并且确然的,所以惊悚成分很难停驻在其上,另外由于其客观性,它们在某种层面与观者无关。而“受害过程”则是其中唯一真正“异常”的部分,可怖的观感大部分来源于此。并且这种观感并不依托于受害的具体形式,异常性自身才是恐惧的本来面目。而调动观者心理的最佳机会也存在于此处。因此,以这种套路收尾的故事一般会在“受害过程”上作出其“发生”的提示,尔后留白。比如上一话《傘神樣》那样截去“威胁”和“死亡”之间的过程,也可以如《かみ》那样以“威胁存在”作结。
这在惊悚故事中其实是共通的,人为凶杀或鬼咒神煞都可以依此规则处理。所以我诟病的点不在于异类手段混同于人。关键是本话在抛出“受害过程”(这里是掐脖子)时将观者心理从故事中彻底排拒了出去。