现在需要讨论的明明是大逃杀而不是世界系。

4年5月前 via web

• @211998 秘则为花 - 作为邻接的两个类型，宫台真司把大逃杀和世界系都锚定在“自我的时代”。所谓“自我的时代”，就是自我稳态高于一切的时代，所有的行动都是为了维持完整的自我，消除精神上的不安定，即使是世界革命，其目的也不是为了实现理想的世界，而是理想的自我。这里可以举出元祖世界系奥姆真理教的例子，革命不过是为了建立一个“我”能生活下去的世界。
• @211998 秘则为花 - 大逃杀和世界系中，世界系中“正义”的色彩很弱，比如作为元祖世界系失败后的二次世界系的eva，其中就没有关于正义的讨论，主角很多时候都是凡人、是通过女主角与世界存亡间接建立联系的普通人，他不担当“英雄”这一角色。但大逃杀不同，大逃杀是以正义来实现自我的稳态，在世界系中被努力避免的正义问题，在大逃杀中被强迫症式的诉说，主角也被替换为“英雄/反英雄”，大逃杀游戏是关于“正义”的游戏。
• @211998 秘则为花 - 因此，大逃杀中就出现了一组镜像设置的角色“圣母/杀人鬼”。杀人鬼以杀人为乐，通过杀人来获得自我的稳态，是自我中心的角色，他坚持自己“病态的正义”；圣母以正义为乐，通过强迫性地诉说正义、强迫性地让人服从自己的正义来实现自我的稳态，同样是以自我为中心的角色。圣母就是杀人鬼。
• @211998 秘则为花 - 我们可以看现实中的例子，比如瑞典某“天气的巫女”，她强迫症式地诉说“正义”、强迫性地让人服从她的“正义”，以至于达到复读机的程度，但最后的落脚点在哪儿，是她难受极了，指向了自我的稳态。当然，她是一个精神病人，这一点情有可原，但从很多大逃杀角色身上，我们都可以看到类似的精神状态。
• @211998 秘则为花 - 所以，让我们看现实中的网络对线，特别是关于某事件的对线，大量复读机式的话语究竟是指向“理想的世界”，还是“理想的自我”呢？如果搞清楚这一点，我们或许可以少看到一些网上大逃杀。
• @tmpfs ​ - 知乎左圈搞讲怪话运动，看着很不爽
• @211998 秘则为花 - @​ 知乎左圈在说啥，我已经看不懂了。