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怎样不成为动漫高手

今天的后现代状况是当我们看动画的时候，我们所看的虚构故事比现实更充满现实，因为作为观众我们并不简单相信或者否定故事，而恰恰是通过体验这种故事来上演我们的现实。因此我们有必要重视我们的观影方法。

电影（动画）是终极的倒错艺术，它不授予你欲望的对象，而是告诉你欲望的方法。所以观影的任务，是要审视、颠覆作品对你发出的欲望指令，而不是执着于作品中具体的欲望对象。

然而，当下观影的主要方式不是关心作品本身，而是关心作品的制作、营销、技术、引用戏仿对象。这种状况的根源是动画作品本身已经进入了文化上的深度匮乏，只有通过二次的技术性话语才能重新建构其文化意义，以掩盖其匮乏。所谓的动漫高手就是能有力重新编织话语网络，抚平观众观影后由意义匮乏而生的撕裂（“我是不是消费了无意义的媒体？”）。

这可以借宫崎骏的话佐证。他说：“有些人一生只对他们自己感兴趣。现在基本所有日本动画都不再基于对人类的现实观察。这些动画的制作者无法忍受直视其他人类。这就是为什么现在这个行业都是御宅族！”

宫崎骏不是在批判御宅，而是批判动画制作已经进入了“爱好者从动画中学习再成为动画制作者制作同样的动画”这样的恋物癖循环。这个意义上来说，即使一个作画厨钻研深到进入了日本的作画工业工作，他也不会对动画有更深的理解－－因为他依然在同一个脱离现实世界的恋物癖循环中。而这种“深入了解动画”的执着恰恰是为了维持“避免了解世界”现状的回避。

这当然不是限于御宅的问题。按Mark Fisher的说法，这是在当下新自由主义霸权“历史的终结”之时的文化死锁，我们通向未来的大门已经被关闭了，因此我们只能不断地生活在过去。

简而言之，如果你看见有动漫高手试图用理论给动画赋予意义，十有八九都是胡说八道，不值一提。而值得一看的，是用动画给理论赋予意义。