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请教一下各位对于语言文字的看法

语言并非文化的载体，语言即是文化本身。
另外我觉得汉语拉丁化的可行性是很高的，虽然在现阶段我不赞同。

1.该
2.说一套做一套，方言已垂死
3.当初最大的目的是扫盲，现在已过时（为什么要退化
说实话二简字都那么垃圾了，拉丁化无法想象

现在唯一还在系统性教育和向外销售粤语的只有香港了吧......粤语和闽南话我认为是最坚挺的两门方言（全球华人流通
其实我觉得一门方言的词汇量如果逐年没有增加，那就相当于步向死亡了。

上世纪中国国家能力降至历史低点后的绝望挣扎。汉字拉丁化是和全盘西化联系在一起的，要与中华性做彻底切割，也就是新文化运动到五四的那代人，命也革了、议会也开了、地方自治和德谟克拉西也落地了，但还是看不到国家有任何起色，处于最晦暗、最绝望的时刻，才会把一切过错都归给中华性、都归给自己是中国人，所以想要“换根”，最好两代以后再没人可以看得懂孔孟的书。这个事情在80年代河殇派那里又重演了一次，但河殇派的目的还包括，大家最好也不要看懂ccp文献。随着中国国家能力逐渐恢复，类似的话也就很少有人提了。

当然，实际情况要远比我说得复杂，汉字拉丁化具有多重目的，但它可以被拿出来讨论，很大程度上却是因为大家已经相信中国的“过去”对中国的“未来”已经不重要了，不如说没有这个“过去”才重要。如果你想了解更多上世纪国语运动的情况，推荐一本书，王东杰《声入心通：国语运动与现代中国》。

0202年在一般互联网社群/平台上讨论方言保护相关问题，基本就是一种地域黑的前戏，几楼之内从XX话真难听像XX，发展到X菜真难吃X地方人像猴子

语言和文化的关系可以去看看人类学的研究。
如果一个方言需要保护，那么理应让它消亡。
汉字拉丁化是个愚蠢至极的想法。

简单看过一点语言学，感觉可以粗浅地回答一下

1. 语言是一种交流的工具，也是文化的主要成分之一，我不觉得这两者之间有什么矛盾。

2. 推广普通话是因为“在现代社会，规范一个特定国家和地区的主要方言带来管理上和教育上明显的便利”(Lyons, 1981:53)。保护方言是保护多样性。
看到楼上有人觉得这两件事相互矛盾，可能是站队站多了，觉得所有关系都是非此即彼的吧。

3. 众所周知汉语拉丁化的思潮来自于上世纪初知识分子对传统的全盘否定，而现在再提似乎便看不出什么理由。就我所接触到的范围之内，对语言学有一定了解的人都不太支持汉语拉丁化。我觉得最大的问题在于，书同文是汉语保持其一体性的纽带。就算不考虑方言的要素，即不用考虑拼音化在共时意义下的影响，在历时的意义下，拼音化还是使得古代汉语的研究门槛显著提高，变得难以进行。众所周知仅仅在义务教育阶段你就会学上千年前的文学作品，这在其他国家是难以想象的。简单来说就是：书同文是优势，没必要扔，扔了只会更垃圾。

关于第二点：
作为一个在粤语区长大的人，我无法使用粤语来写作，平日聊天时偶尔要夹杂普通话，至于跟年纪大的人对线则是完全不可能的事只能在被骂之后感叹“原来还能这样骂”这样子。
由于普通话的推广，粤语的影响力在不断减弱，相信很多人都能感受到这一点。所谓“保护方言”，在我看来更像是将方言当作是城中的长颈鹿，只能被锁在动物园里任人观赏的长颈鹿，要把它放在城市里自由繁衍，可能吗？你无法在一个地方让两种语言共同繁荣，这其实是很容易理解的事。
至于是否需要以更上一级的方式去保护方言，这就是个复杂的问题了。我自己虽然对粤语在此地的命运持悲观消极的态度，但不能否认有人正在为其付出切实的努力，而在这些人之中又有我所尊敬的人。
嘛，算了，反正我也不是广东人，操心这干啥

1.语言在人类原始时期作为交流工具（啊啊，哼哼哼，嗷~）。随着人类文明发展，文字有了承载文明记录（在这群人之间发生的）文明的作用。反过来，人们学习这些（具有群体特色的）文字记录的东西，再用来和人交流更深层次的思想/文化。以此反复。说得比较片面，但两个属性，工具性和文化性，是自然而然的，两者相辅相成，是语言不可分割的两个特性。

2. 建议改成：如何评价“学好英语，学好汉语”的主张？ 如何评价“学好物理，学好化学”的主张？普通话和方言就是两门分开的学科，你都得学好。
“将普通话作为第二语言，即不同地区的人交流的通语；讲方言作为第一语言，在家里可以说，对本地人也可以说” 这种解读我是不认同的。

2.1 语言是什么载体/是什么？语言是文化载体/语言是文化。方言也好，古文也好，他们都承载了上百代人数不清几千万亿（？瞎说的反正数不清）的人的一生所经历的文化。如果你想保留，你要保留谁的？你想学1年前人说话还是100年前得人说话？还是1000年前？不要因为方言把自己禁锢在小圈子/过去。
2.2 方言、语言的目的是什么？是为了和人交流。使用什么词什么句要看你这群人怎么说话。语言永远是发展的。它源于你和周围的人的交流之中。你说bgm这个词是不是方言？我觉得是，它也有小圈子内使用的特性，它也是一个文化的具体例子。
2.3 普通话很重要，是为了让国内所有人能够正常交流。同理，英语很重要，是为了让地球上所有人能正常交流。中文相比英语很重要，因为它承载了中华文化。方言相比普通话很重要，因为它承载了区域文化。

3. 15楼说的很中肯。另外楼主记住，中文/汉语是世界上现存唯一一个 写 和 说 差不多是两套系统的文字，即所谓象形文字。记住这个特殊性，有时候中文/汉语是没法和地球上现存其他语言类比的。至于未来如何，事物最好遵循其自然发展规律，不要总想搞个大动作。全面拉丁化对中文/汉语来说不现实，但当然你可以不用汉语用英语，问题就不存在了。
3.1 至于有没有保护汉语文化的意义？也许没有，智人也没想着保护尼安德特人，西班牙人殖民墨西哥的时候也没想着保护玛雅文明。所以还是要看事物的自然发展。

这个问题在中国其实不是一个问题，我们的老祖先秦始皇很早就完成了文字的统一工作。现在任何方言都只能在局部使用，不加保护的话，会慢慢消亡。(和17楼的经验类似，我爷爷说的话都很难听懂了-_-) 你可以看看世界上的各个国家，任何国家都不会把方言放在第一位。

P.S. 欧盟可以看作语言、文字、文化没有统一的中国

2.本地的方言的确在慢慢消亡。本地人对外比较开放。习惯了只要一群人里面有一个不会说粤语，那群人就全部说普通话。还有各种功利性的原因。即使是我自认为粤语还不错，父辈有些深层的表达，我能听懂意思，但是我绝对不能自己使用。甚至自己有时候看TVB的电视剧，忽然会恍然大悟：噢还能用这个词表达这种感受
虽然作为本地人有一定感情，从小也是听老一辈的说书长大听了有十年。但似乎粤语真的是药丸了。不过我也没办法，只能每次和基友他们说话照旧使用我们之间用惯了十年的粤语。可能过了我这代就没什么人用了。

语言和文化是相辅相成的，文化出现必然会有语言产生，而语言也会加速文化的发展传播，甚至更为拓展一下连网络文化也伴随有语言产生，比如火星文抽象话郭语等等
而消灭一种文化最直接的方式就是在侵略后对占领地强行灌输外来语言并禁止本地语言的适用，而“推普”并不意味着“消灭方言”，好比你学英文后就放弃了说中文了吗？当然大家“愿不愿意”说又是另一回事，所以保护方言就需要社会塑造方言文化环境，比如利用各种书刊杂志影视剧等等培养年轻人对方言兴趣。
拉丁化这个...太傻了

话说各位论及方言怎么都说粤语……粤语好歹也是瘦死的骆驼比马大，本吴语区人心中有泪！
其实真要说粤语，广州话绝对不是最危险的一个，但是说要保护广府片的人却是最多的。广府片都快把周边县市的方言给吞噬了……听人说粤西的不少人都不会说地道的粤西方言，只好从广府片借词。我寻思这和暴力推普有何二致？
另外官话方言也很危险，西南官话据说从2008年逐步变猩了，与其他诸多官话一起变成了变调普通话。

拉丁化有害无益啊，至少在阅读效率上相当于消解了汉字字形的意义，完全降低了效率。。。
你想想你是这么看这段话比较高效，
haishi zheme kan zheduanhua bijiao gaoxiao
拼音之作为拉丁化，是为了建立一个更容易学习（明显拼音的集合更小）的文字的形式（语法），到语音这个中间体，再到语义的桥梁，但这个桥梁显然不如汉字到语义的直接映射更直接。。。

直接放弃汉语改用英语都比汉字拉丁化好，至少还能免去语言关