田中芳樹 田中芳树

  • 简体中文名: 田中芳树
    • 别名:
    • 本名 田中美樹
    • 第二中文名 田中芳樹
    • 日文名 田中芳樹
    • 罗马字 Tanaka Yoshiki
  • 性别:
  • 生日: 1952年10月22日

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职业: 作家

田中芳树(1952年10月22日-),日本著名科幻小说家,本名田中美树。1952年在熊本县出生。他是日本学习院大学研究院的日本语文博士,但也对中国古代文学有很深入的涉猎。在他的作品里,很容易看到《三国演义》的影子。他凭《银河英雄传说》这部小说一跃成名。比较有名的作品除了《银河英雄传说》以外,还有《创龙传》、《亚尔斯兰战记》、《药师寺凉子之怪奇事件簿》、中国历史小说《红尘》(宋金兴亡剧)、《海啸》(南宋灭亡剧──临安陷落、崖山海战)、《奔流》(南朝梁--钟离之战)、翻译作品《隋唐演义》、《岳飞传》、随笔《中国名将列传》(和陈舜臣)等。
via http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E4%B8%AD%E8%8A%B3%E6%A8%B9

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吐槽箱

#1 - 2011-6-3 18:25
(自摸,诈糊,啊)
拜田中
#2 - 2011-6-3 18:46
(恶心死了)
虽然杀角记录早被人超过了,到仍然是让读者胆寒的死神呢…
#3 - 2011-12-15 21:58
(いつか忘れる本の題名)
让读者胆寒的坑神呢...
#4 - 2012-5-22 20:30
(祈祷明天对你来说,也是美好的一天)
话说他到底填过几个长篇的坑了……
#5 - 2013-12-2 18:29
(不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼)
为什么药师寺凉子的漫画没有条目,田中的几部漫改明明我觉得这部改的最好啊,虽然动作分镜一泡污(bgm38)
#6 - 2014-10-19 23:32
(Boom!)
头像GJ
#7 - 2015-4-4 02:29
(理智断言,感情用事。)
阿尔斯兰新动画
来拜
#8 - 2015-9-7 14:45
(←超高校級の鬼畜絨球)
快逃啦發便當啦……
#9 - 2015-9-28 21:41
(不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼)
所以说杀人王这两年抽什么风了?(bgm38)
泰坦尼亚完结了,凉子出新的了,亚尔斯兰重新漫画化以及动画化了,银英新作动画确定,现在又找上藤崎龙连载银英的新漫画……
真是见了鬼了,这特么还是我认识十年有余的田中么?
#9-1 - 2016-6-8 00:22
离群客
风翔万里竟然也漫画化了(bgm38)
#9-2 - 2017-6-20 17:55
离群客
亚尔斯兰战记竟然也要完结了(bgm38)
我真不习惯(bgm38)
#10 - 2016-6-21 05:38
杀人魔田中:我的目标就是打碎世界上所有的玻璃心
#11 - 2016-7-25 18:14
(離れても変わっても見失っても、輝きを消さないで ... ...)
日轻里写的最厚重的小说
小说里写的最轻松的日轻(bgm66)
#12 - 2017-2-27 20:56
(南北西东,寒暑几重。)
#12-1 - 2017-4-20 10:52
75632442
好像在哪见过,出处是
#12-2 - 2017-4-20 22:31
葛生明玉
世理酱 说: 好像在哪见过,出处是
药师寺凉子的怪奇事件簿
田中原著的小说改编的番 这个算是自我吐槽
#13 - 2017-9-21 00:23
痴迷于物哀和历史决定论的田中老贼,又爱又恨,总而言之,吃我一爪!
#14 - 2019-2-12 16:26
(隨便看看。)
杀人恶魔TUT
#15 - 2021-8-2 21:39
删除了回复
#16 - 2022-6-5 14:36
(泽野弘之十二年忠粉)
老爷子今年要70岁了啊
#17 - 2022-9-24 16:22
(いつか帰るところ、生命の旋律へ)
没想到阿B把70岁的田中请过来了,不过估计也就一年偶尔更新几下(bgm38)(bgm38)
#18 - 2022-10-24 13:03
#19 - 2022-12-3 14:06
看了田中的作品年表,感觉其80年代的创作力真的挺旺盛的,也可说是打字机了(bgm38),虽然当时未必是打字写的。

1986年银英写到第7卷;同年连载银英外传《击碎星辰之人》,结集出版外传第1卷;完成新长篇《亚尔斯兰战记》第1卷;以及若干短篇。

1987年,一年内银英第8、9、10卷陆续出版,正传完结;连载外传《尤里安的伊谢尔伦日记》,结集出版外传第2卷;完成《亚尔斯兰战记》第2、3卷;完成新长篇《创龙传》第1卷;连载《西风战记》;结集出版短篇集。
这一年一口气6本长篇小说,几乎每2个月就有1本新长篇出版。此外还有各种新连载和结集出版的书籍。

1988年更是高产,一年的时间里,完成1卷银英外传,1卷《亚尔斯兰战记》,2卷《创龙传》,1卷《铁达尼亚》,2卷《马法尔年代记》,1卷《灼热的龙骑兵》,以及《西风战记》《梦幻都市》《夏日魔术》,还有一些短篇小说。一年八九册书……

如此创作力旺盛的作家还是变成了坑神(bgm38),真好奇若是长期持续保持这般创作力的田中会诞生出怎样的作品。
#20 - 2023-3-19 17:03
下了个文件名只有书名的合集,挨着挑选想看的作品,结果看书名感兴趣的好几个都是田中老师写的(bgm38)(bgm38)命中注定要读你的书吗
#21 - 2024-8-21 10:45
(the good earth)
杀人狂魔
#22 - 2024-9-9 11:28
删除了回复
#23 - 2024-10-22 15:34
生日快乐
#24 - 2025-6-13 09:09
(on n'est pas , on s'est)
田中芳树所宣讲的思想,一直与他叙述的故事背道而驰。创龙传也好、银英传也好,凉子与亚尔斯兰皆是如此,他的作品,其思想性往往会体现出讨好特定受众的特征,他自己却对其思想性缺乏理解,并将思想上的失控——即,失去创作者的制御能力——体现在作品之中。讲着尼采,走向教条;说着自由民主,倒向平等专制;反英雄史观,自己的作品却全是英雄史观;再或者,他敌基督、敌视宗教,又在莱因哈特身上复辟了基督性,复辟了“弥赛亚降临-受难牺牲-崇高精神照耀世界”的经典叙事。批判具体宗教的历史恶行,却未能深入其深层构造,甚至无意识地去拥抱基督教救赎叙事的深层情感结构与崇高感召力,深度依赖于弥赛亚情结。——如此矛盾的内核,在他的作品里比比皆是。所以说,他的作品具备强烈的自动解构倾向(就像是移植了思想器官之后的排异现象那般)。换言之,他未能、或不愿在故事的整体结构和叙事线条上,让这些理念在创作实践中获取实质力量。进而,理念总是在他的语言上得以确立,又在其情节和人物身上遭受持续否定。

所以说,田中芳树思想的幅度,最远只涉及到19世纪上半叶、托克维尔之前。他生活在“杀死了上帝,理性人夺取其桂冠”的历史空间之中。用18世纪末的启蒙式黎明之光,书写20世纪物质主义的黑夜。因此,他只能在“人性”与“理性”的天真预设中持续循环,无法涉足对20世纪现实的结构性剖析。比如说,在田中芳树笔下,民主从来不是一种历史博弈、公民自治的妥协构造,而是一个尚未降临的理想国。

——早期启蒙思想家的文学治国倾向,中国古典思维,19世纪前叶的思想金句式引用,对英雄伟人的向往之情。它们被田中芳树拼接为一部部思想快餐。
#25 - 2025-8-22 23:52
24楼的批判非常不错,基本上也是我对于其人的负面看法,但不知为何,我却依然喜欢田中老师的作品爱的深刻呢.....
#26 - 2025-10-28 13:59
(我太老啦,没法玩世不恭,又太年轻,不能无动于衷。)
貌似是对我影响仅次于歌德的作家