过于掉书袋显得有点吃力且无趣，等以后水平提升再来看吧
其实并不算闷就是讲的东西实在不喜欢
迷糊电影与动画的界限
奇奇怪怪的鸭式幽默，伪纪录片式的题材与形式，仿学术研究式讲解的旁白文本，配合浮夸张扬的半真人纸芝居式演出风格，创造出了许多有着古古怪怪幽默感的"严肃搞笑"时刻。此外，从日本战败开始，用一个个虚构的立食师的个人史的讲述，所拼凑出的，是融合了时代的、政治的、庞大的日本战后精神史，似是以押井守个人视角所书写的，私人化的日本战后史的再确证。虽然文本上对我来说有些太高深了，不过仍然在观看过程中看到了一些很有趣的时刻。
再见了，所有的旧左派Evangelion。而你，那位出快餐店主动帮忙开门、在我道谢前就反手求零钱吃白食的游荡人，才是我们Z世代熟知的立食师——祝你继续下去，也顺便让我的人生出现在哪个野鸡民俗志里，留下些许痕迹好了
欧美diva皮影戏prototype，评价为晚推出20年至少属于小品届巅峰，前提是录音劈能治好。btw特别爱看母狐狸篇淡薄美女风味，你班哪天把演员表补全了只想问
鸭老师爆侃日本近代史，当小品看还是不错的
没有预想的那么闷，单就几个立食师相关的段子拿出来还是挺有意思的，就是这么些好的笑话就这样被拿去当键政素材肆意发散，这样搞得还是挺无聊的，而且目的性过于明显了倒少了些许能够再玩味的价值。
鸭子教你吃白食。与其说是动画不如说是纪录片，实际上内容上也可以说是日本战后史的纪录片。可能是我对这段历史不熟的原因吧，看着真的太折磨了，以后我是不敢说自己是鸭厨了，等什么时候学习完这段历史再看一次吧。另外本作的cast表大概是独一档的豪华了。
我不是很懂，也就随便说说吧。通过以纪录片为主体、杂糅各种其他类型的形式，以真人演出加上动画特有的夸张手法，借由“立食师”这一虚构出的边缘群体，来剖析战后日本的社会境况，其戏谑荒诞背后，是现实的残酷悲惨。不过把这个大体套上去，本片又繁多又难懂的细节，于我而言就显得很没有必要，仅仅为了考据或是个人趣味而无法为作品的表达张力服务的话，那我只能说在艺术性和娱乐性上都不算多么高明。//沉默中发声，句句戏言，却句句不离本意，鸭子的把控还是很厉害，你可以不喜欢他玩的方式，但他玩不脱。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
后来我知道了，“鸭厨”是一种自嘲。
鸭子日常挑战我的评分体系
受不了，太折磨了
十分之恶趣味的作品，最喜欢犬丸的部分。
（7.5/10）闷骚老押陪你解构日本战后史。本片的实验性视觉表现摸到了动画和真人载体的边界：脏暗旧的环境滤镜之中原始影像图片切割来回播放制造拙劣运动感，将真人当物品来使用可以说是真纸片人动画（特地请这么多业界大佬来客串扮丑也是没谁了）。内容物更是导演的私货，从娱乐和严肃两种观影角度审查会得出不同的评价。虽然设定瞎扯、表情狰狞、老梗遍地，但川井宪次的冷峻配乐和剧本历史隐喻造就了扎实的背景基调，这种违和感正是晚年押片的特征，不过果然押井守的拍片风格还是太闷了，观影体验宛如被迫听了两个小时“专家”的讲座。「立食师」作为所谓文献考察对象，是战争之后被时代抛弃的流浪群落，代表社会动荡不安时的反秩序思想活动；不同的故事直接反映时代风貌与文化发展，最终“和平与民主的幻想走向终结，命运的道路不知延向何方。”
日本战后发展史伪纪录片。立食师们为日本战后不同时期所代表阶级的缩影，结尾银二的“I'm stand on the moon”推翻了如此长篇大论的真实性，立食师们存在与否的戏谑性由此可见
试着补补鸭真人片
以伪记录的形式，通过不同时代（不同蹭白食方式的）立食师的出现和人民态度的变化描绘了日本战后复兴史背后潜在的问题与矛盾
鸭子啊 ?
立喰師列伝
过于掉书袋显得有点吃力且无趣，等以后水平提升再来看吧
其实并不算闷就是讲的东西实在不喜欢
迷糊电影与动画的界限
奇奇怪怪的鸭式幽默，伪纪录片式的题材与形式，仿学术研究式讲解的旁白文本，配合浮夸张扬的半真人纸芝居式演出风格，创造出了许多有着古古怪怪幽默感的"严肃搞笑"时刻。此外，从日本战败开始，用一个个虚构的立食师的个人史的讲述，所拼凑出的，是融合了时代的、政治的、庞大的日本战后精神史，似是以押井守个人视角所书写的，私人化的日本战后史的再确证。虽然文本上对我来说有些太高深了，不过仍然在观看过程中看到了一些很有趣的时刻。
再见了，所有的旧左派Evangelion。而你，那位出快餐店主动帮忙开门、在我道谢前就反手求零钱吃白食的游荡人，才是我们Z世代熟知的立食师——祝你继续下去，也顺便让我的人生出现在哪个野鸡民俗志里，留下些许痕迹好了
欧美diva皮影戏prototype，评价为晚推出20年至少属于小品届巅峰，前提是录音劈能治好。btw特别爱看母狐狸篇淡薄美女风味，你班哪天把演员表补全了只想问
鸭老师爆侃日本近代史，当小品看还是不错的
没有预想的那么闷，单就几个立食师相关的段子拿出来还是挺有意思的，就是这么些好的笑话就这样被拿去当键政素材肆意发散，这样搞得还是挺无聊的，而且目的性过于明显了倒少了些许能够再玩味的价值。
鸭子教你吃白食。与其说是动画不如说是纪录片，实际上内容上也可以说是日本战后史的纪录片。可能是我对这段历史不熟的原因吧，看着真的太折磨了，以后我是不敢说自己是鸭厨了，等什么时候学习完这段历史再看一次吧。另外本作的cast表大概是独一档的豪华了。
我不是很懂，也就随便说说吧。通过以纪录片为主体、杂糅各种其他类型的形式，以真人演出加上动画特有的夸张手法，借由“立食师”这一虚构出的边缘群体，来剖析战后日本的社会境况，其戏谑荒诞背后，是现实的残酷悲惨。不过把这个大体套上去，本片又繁多又难懂的细节，于我而言就显得很没有必要，仅仅为了考据或是个人趣味而无法为作品的表达张力服务的话，那我只能说在艺术性和娱乐性上都不算多么高明。//沉默中发声，句句戏言，却句句不离本意，鸭子的把控还是很厉害，你可以不喜欢他玩的方式，但他玩不脱。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
后来我知道了，“鸭厨”是一种自嘲。
鸭子日常挑战我的评分体系
受不了，太折磨了
十分之恶趣味的作品，最喜欢犬丸的部分。
（7.5/10）闷骚老押陪你解构日本战后史。本片的实验性视觉表现摸到了动画和真人载体的边界：脏暗旧的环境滤镜之中原始影像图片切割来回播放制造拙劣运动感，将真人当物品来使用可以说是真纸片人动画（特地请这么多业界大佬来客串扮丑也是没谁了）。内容物更是导演的私货，从娱乐和严肃两种观影角度审查会得出不同的评价。虽然设定瞎扯、表情狰狞、老梗遍地，但川井宪次的冷峻配乐和剧本历史隐喻造就了扎实的背景基调，这种违和感正是晚年押片的特征，不过果然押井守的拍片风格还是太闷了，观影体验宛如被迫听了两个小时“专家”的讲座。「立食师」作为所谓文献考察对象，是战争之后被时代抛弃的流浪群落，代表社会动荡不安时的反秩序思想活动；不同的故事直接反映时代风貌与文化发展，最终“和平与民主的幻想走向终结，命运的道路不知延向何方。”
日本战后发展史伪纪录片。立食师们为日本战后不同时期所代表阶级的缩影，结尾银二的“I'm stand on the moon”推翻了如此长篇大论的真实性，立食师们存在与否的戏谑性由此可见
试着补补鸭真人片
以伪记录的形式，通过不同时代（不同蹭白食方式的）立食师的出现和人民态度的变化描绘了日本战后复兴史背后潜在的问题与矛盾
鸭子啊 ?