伞木希美 @505837

糊逼又感动的什么的最赞了

话说在进大学之前也做了几场类似玫瑰色的美梦，就此告别前三年埋在桌案的生活，享受大城市的啤酒泡沫。虽然一直认为“全面发展”之类是鬼话，在公众面前正经讲话想来也是蠢到不行，但是大学该冒进地否定掉过去，改头换面来做各种傻事，一来算是体验生活，二来期待偶遇邂逅这类更傻的事。当然，这类玫瑰色的期待从一开始进入那个应该比四叠半空间小许多的寝室就泡汤了——其实四叠半多大现在也没记明白，亏我还是学建筑学相关专业的

在这样一个有关于拯救世界的故事里，或多或少应该有一些恢弘史诗的气质，但这大多由于内容而非叙述，叙述被民俗幻想科学堆积的悬疑气质所包裹，文本与怪兽成为两端。当我们终于瞥见红尘里哥斯拉最终的模样时，故事已经行进至尾声。故事本该是荒诞的，如果不是因为印度歌谣悠扬却带着渗人的孤独，从最初的石英唱片机到最后的奇点发出，指涉长长对话里的折叠过去与未来的信息。而这信息从pp口中慢慢道出缘由，删去靠近奇点时繁杂未来的枝丫，指向的结果是由当下的人确定的。

漆原友纪从散落于乡野间的民俗怪谈中汲取灵感，将虫作为这些故事传说的具体与外化，辅之以挥之不去的物哀，并不浓稠，但是由回忆织得绵密。被虫所侵入的故事一直萦绕在往日，回忆成为过往无能为力的复制品，虫叫人失去却失不掉再次相遇的念想，虫叫人忘却却忘不掉驻留心底的时刻，唯有那略有疲劳而平缓的讲述能劝慰坍圮不堪、难以修复而无可奈何的心灵。虫也许放大了执念，又或许本身就是乘着人们一而再遗憾的空隙时侵入。过去咀嚼得太多涩在口中，嫌竹林太密看不见旧事，嫌迷雾太深望不到对岸，如何徘徊守望也打捞不起记忆的尾巴。