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真的存在政治描写做的好的虚拟作品吗

有一个很容易被误解的点就是，在架空世界里跟现实政治不一样≠政治戏差。你首先要全盘接受作者展现给你的世设，然后再看其中的政治戏，如果彼此之间能够自洽，那就是好的政治戏。现实政治是依据现实的情况形成的，那么虚拟的政治也应该根据虚拟的世界观进行构架。举个例子，沙丘从现实角度来看就是一个的中世纪贵圈真乱，但是从其本身的世界观出发那就是顶级的强设定科幻小说。

但是虚拟作品的信息量注定不如现实的，所有架空作品都只会给你展现出一角，所以还是那句话，重要的是其表现出来的内容能不能自洽。86属于世界观根基不稳而且政治戏本身很差的典型，属于是烂到骨子里了，没得救。不过业界两者都不错的作品其实还是有一些的。我随便说几个，推荐程度大体上是由低到高吧。

今、そこにいる僕：我其实不太想推荐这个，但是这个是高配版86，世界观设计和政治戏描写均略强于86，制作水平其实也不错。总体属于不上不下的那种。

ACCA13区監察課：我觉得你肯定知道这个片子，这个片子的架空和政治戏水平都算不上好，但是他写政治戏的路子还是值得了解一下的：给政治行为祛魅，着重表现各种机缘巧合和仪式与景观在政治重的作用。水平谈不上高，但是方向绝对是在“日本acg作品的政治戏都很差”的前提下可以充分扬长避短的。

まおゆう魔王勇者：一个玩闹和说教气息很重的片子，里面的政治戏主要是复读现实中的一些正论，但是复读水平还是有的。剧里捏造了一个“被统治者”群体，然后借魔王之口叙述统治者之术，本质上是一个基于现实的片子。

天才王子の赤字国家再生術：这部作品非常有意思，它的世界观并不扎实，其政治戏本身是一个真空球形机里发生的前现代宫廷外交大戏，但是设计地非常巧妙(而且搞笑)，我个人觉得很值得一看。

PSYCHO-PASS サイコパス/劇場版 PSYCHO-PASS サイコパス：要我说的话这作品比较平平无奇，但是其世界观和政治戏都严丝合缝的，除了没新意其实挑不出什么毛病来，比较王道吧，本身是一部不靠政治戏码就足够好的作品。

将国のアルタイル：尚可的世界观和作者对世界观细节极高的把控，再加上战争和外交描写，自然而然会诞生好的政治戏。在里面你可以看到：经济战、引导市场、私人关系外交、情报战……我印象里还有一些和平时期军事政策的因素。前期主要是一些围绕战争浅尝辄止的戏码，但是内容很丰富，而且逻辑基本自洽。

狼と香辛料：建议动画漫画小说全看。中世纪商业内容，涉及大量行会、城市、货币兑换、地方保护主义等等元素，本质上是围绕商业的，但是一来这确实是广义上的政治戏，而来行会啊城市啊在中世纪环境下就是实打实的政治实体，我个人不打算把它开除“政治作品”籍。

セントールの悩み：以上的作品中含有以小见大、人文关怀、强架空世界观自然推演三个要素，那么这部作品这三点全占。超高配版beastars，我甚至能从中解读出强烈的反本质主义味道。不过在“科普政治相关知识”这方面上本作内容为0，我觉得可能正是因为这种一点也不直球甚至作者本人可能根本没这个意思的原因让大多数人没意识到本作完全可以当做优秀的“政治戏作品”来看。

有动画版的作品暂时就想到这么多，至于更古早的押井守、田中芳树之类的，首先我觉得那个年代不符合你说的“政治戏很差”的描述，其次我觉得你肯定知道这些作品，你如果想看，要么早就看了，要么以后一定会看，就不推荐了。不过他们的路子我还是想说一下：注入致死量的私货。具体区分一下的话押井守本身在塑造世界观上非常讨巧，他在表达个人观点的时候往往会压过作品世界观一头，他讨论的东西太过现实了，已经不是可以轻松愉快享受世界观的程度了；田中芳树我个人很不喜欢，我觉得他是把自己脑内的政治观点斗兽场包装成一个作品了而已，我不认为他塑造了一个好的世界，应该是政治基于世界，而不是世界基于政治。不过你要是纯粹想去享受政治斗兽场，那就田中芳树了。但是，这些古早的路子，你在现在是找不到了，如果你心目中的好的政治戏就是这种，那在我的认知里，这样的作品现在一个也不存在。

最后做个总结，架空世界观政治戏最重要的是世界观而不是政治戏，但是据我观察，大部分网友其实……不太会享受世界观。很多人总忍不住拿他们和现实做对比，然后把跟现实不符合的地方定性为差劲，没想象力，逻辑不自洽等等。那么问题来了，楼主，你对架空世界观的接受能力又如何呢？这直接决定了你能不能享受到我口中的“好的政治戏”。

沙丘系列（

假设这样的作品存在，那么究竟有几个配得上这样作品的观众呢？
质疑作品之前是不是应该先质疑一下质疑者自身的水平？

和平保卫战

首先，政治领域的进步不等于好，保守不等于不好，我觉得应该先明确这种常识性概念
其次，文艺作品本身不适合灌输政治观点，所以把作品当成政治理念宣传机一定是不好的
最后，非要找政治戏写得好的作品建议去找背景设定为近代之前的欧洲封建制度（或者类似制度）的作品，作者有一定历史学基础并且不抽风的话一般能保证下限

看了一小部分，《理想的小白脸生活》这部感觉还可以吧，也是异世界、类中世纪设定。

http://bgm.tv/subject/37183
http://bgm.tv/subject/10578

鸭颈兽 《人狼》、《和平保卫战》、《攻壳gig》

我觉得首先要澄清一个基本的概念问题，什么是“政治”？是指政治现象，还是什么？当丸山真男、竹内好评价霓虹没有“政治”时，他们是在说霓虹自古以来就不存在政治现象，还是别的什么？不搞清楚这个问题，就是鸡同鸭讲

这个问题其实很好回答，只要我们去翻丸山真男的《现代政治的思想与行动》，就会发现他说的“政治”是一个非常狭隘的概念，即建基于韦伯“祛魅”概念的“现代（性）政治”

这里还是要花几句话介绍一下韦伯的“祛魅”，毕竟这个概念实在太重要了，是几乎一切现代性和后现代概念的基石。“祛魅”这个概念揭示了这样一种状态：传统政治——无论是神权政治还是王权政治——其核心是一种“宿命论政治”，即强调现有政治体制唯一、绝对且不可改变，哪怕是战争和动乱也只能摧毁具体的王朝，在摧毁之后到来的则是往往旧体制的复原、重建和缓慢更新。也就是说，从宏观来看，历史始终是静滞和反复循环的

与之相反，现代性政治的特点则是强调alternative，即它总是对现有体制表达不满，并致力于寻找和实现另一种替代性方案，也就是不断地进行改革和革命。而为了设想与现有体制迥然不同的另一条道路，按照丸山真男的话说，人们必须不断使用“虚构”的能力，即先在头脑中用一种科学的、分析的思维将现实和历史分解为社会诸要素之集合，再逐个扭转其中各要素的方向，然后观察在头脑中的虚构世界会发生什么样改变，最后从中挑选出自己向往的“世界”（utopia），并付诸行动。这种对现实和历史进行恒常地监测和推导，以期通过自主行动将世界推入预定的历史轨道（world line）的现代人的精神特点，就是我们常说的“反思性”

换言之，当丸山真男、竹内好说，霓虹没有“政治”时，他们不是说霓虹自古以来不存在政治现象，而是说霓虹开国一百余年来、从未诞生过以“反思性”为核心的“现代性政治”。霓虹当然有政治现象，甚至有法西斯主义、共产主义这样非常摩登的政治现象。但竹内好表示，在这些现象背后，却没有一以贯之的政治精神：当普罗主义兴起时，所有人都讴歌左翼文学；当军国主义兴起时，又转而赞颂皇国精神。把泊来的主义、精神，视为未来必将实现的唯一、绝对且不可改变的政治体制，稍有成功就志得意满，稍有失败就弃之敝履，这不是现代人，背后仍旧是一种传统型人格

所以，很多时候，当我们说霓虹动画中没有“政治”时，不是说霓虹动画中没有政治现象（浪漫化的、庸俗化的政治也是政治现象），而是说它缺乏一种现代政治的反思。现代政治起源于两个世界——现实世界和理想世界——的距离，并致力于解决从一个世界前往另一个世界的问题。因此，有三种看似是“政治”的现象其实不是政治：（1）对现实政治的完全复刻，它缺少了理想世界的部分；（2）完全的架空世界，它缺少现实世界的部分；（3）对现实世界的变奏，同时具备理想和现实的部分，但连接两者的通路过于跳跃，更接近幻想

因此，大河内的能力仅止于在太空中复刻我也不知道加加林说没说过的话，这不过是一种流俗的政治，是二流的编剧家。而能够穿透这幅浪漫主义的风景画，明晰形成这一画面的诸社会要素，并逐一调整它们，最终呈现出由此画面通往另一画面的通路，这才是一流的水准。你要问站在这个位置的有谁？我提名鸭颈兽

在真人影视里，《是，大臣/首相》《火线》《白宫风云》《纸牌屋英版》《大明王朝1566》这些应该也算是比较公认的在这方面较优秀的非历史纪实类作品吧。另外似乎《巴比伦柏林》评价也不错，不清楚是不是属于历史演义。

暴论一下，整天嘲讽日本人政治觉悟的自己有多少政治觉悟，八成连议会制怎么运行的都没概念，把会猜上头的圣意当政治觉悟。编故事的人整天看杂书，还是要比多数一年看不了一本书的996网民政治方面强的多的。

虚构的批评怎么都可以。纪实片最多批评不够还原，现实中发生的政治斗争有些比戏剧更蠢,太不公平

好贴，先马再细读

和平保卫战。
ACG是娱乐作品，里边更多的是架空世界政治，是为剧情服务的，一味嘲笑反而显得幼稚。‘
再者cn别说优秀的这类作品了，是根本不存在这个类别，直接不给你过了。
你要说出历史剧或者纪录片那是降维打击，毕竟人家是有非现实要素存在的作品推演。
《86》是彻头彻尾的为了激化矛盾和展现所谓残酷，弄得世界观根本不自洽，人物思想也是空洞。
还没亡国的阿基德合理说实话，因为阿基德被不当人的11区只是少数侨民……很好控制，86这个明显参考的设定就差太远了。
《鲁路修》、《高达》这类基本上是在观众看懂并且有娱乐性的前提下，搭建出来的深度“最合适”的世界观了，鸭子那些谁懂啊。
《高达00》开头那些靠谱的政治描写后期没了，主要原因就是观众不爱看，万代直接给你gank了。
想看这类作品前，先问一下是不是真的有这种受众。
大众爱看的是阴谋论，奇谋，宫斗剧，办公室政治。
至于网文……大多数是用通篇大段文字念经复读经典来蒙混过关的，《赤色黎明》和《临高》我都看了，日常割裂性的堆论文和堆理论，还有就是科普，故事性和戏剧性弱到可以。
赤色后期到世界大战的推演直接崩了。
这个题材的创作速度就注定几乎都是垃圾，无非是日本不能写红色然后国内写了被小鬼推崇成熟而已。
《三体》则优秀在科幻点子，但是写政治写得和玩P蛇游戏一样，把国家当成一体化的意志来写……我不敢恭维，有时候观众讨厌的“愚蠢”部分（比如革命机里面学生瞎操作），反而是真实的，cn网民通常把塔神化了，忘记了政客也是人。
为什么小约翰能火，一部分理由就是真实政治就是那么离谱，但出现在ACG就是不合理被骂，但你说是历史，就天生刻下了思想钢印来接受所有设定。

以前看的国魂（前国奴），作为一部历史纪实漫，我觉得它在政治方面描绘的很出色，是我目前看过的天花板

星球大战：那我岂不是儿戏？

mark

攻壳机动队吧，日漫顶尖政治戏描写

现实比虚构更魔幻，虚构故事讲究一个符合现在人们的逻辑思维，真学过政治的网友估计也没多少，都是从别人那里听过来的逻辑罢了，只要了解自己对政治不了解，所有写政治的都可以变成看不懂的好的作品
（错乱

现实中的zz戏：上wikipedia搜一下，比你想象中的蠢多了。

mark

mark

要看政治还得是鸭子和平保卫战，放到现在也是不过时的

虚构哪有现实带劲。你构思一个大国武力解放边上的小国，后来还被反过来追着打残了。这种提纲出版社可不要，你自己去发布网文也点击量不高。
本来政治就是肮脏的东西，要表演给低智商韭菜也看得懂所做的事情是正当的，因此还会时常有荒唐行为，昨天表彰的人今天被处刑，或是同一批群众演员扮演的敌军被多次就地正法。如果这也写到虚构故事里，编辑部该认为你在写搞笑散文。

东周列国志，虽然算是虚构作品，也能当史实读。

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