kronprinzenwerk @562053

重温//「人类生活在意义的领域之中」故而旧时代会信仰主宰世界的神灵，并以献祭的方式赋予并统合世界的意义，这是宗教的一种人类学起源，同时是传统社会普遍价值与同胞意识的根基。作为子供番组的本作，与异界见闻录相反，回归了新旧更迭处、传统社会最后的一个时代。在社会演变中，重启一次对现代社会的多角度审视，并用豁达又蓬勃的人本主义精神重释了前作。马神弹是出身于现代性中的古典英雄、道德典范，而白夜兄弟则是对马神弹与异界王的再演。本作的三个叙事重心“怀有梦想的人类是神明的进化”、否定宗教模型的现代社会是理性的进步；价值观分化下的家族之爱与异化之心；正面肯定现代性，又在多处揭示现代性隐忧。故而，本作的核心便是“现代性”。在现代性牢笼中用生命的激情、理性的进步、以及传统之爱，向渴望成熟的孩子们倡导一种正直坚定的生活态度，并以此迎接现代生活。这便是属于这个时代的子供动画。

重温//作品风格上来看，算是G高达、恐龙王、蓝光人等名古屋动画的延续与改良。BS系列的数部作品都可以说是承接过去的名作，并在其基础上进行改进。像是异界见闻录系列便是以鲁鲁修、seed、00等00s热门日升作品为基础；续作剑眼则是对深渊传说，等一众南梦宫系RPG，以及脱离神创箱庭世界这种题材的改进。回到霸王：“爆裂”环境下，BS作为TCG游戏迎来了攻守最平衡的一年，对战节奏也非常适合TV动画化。于是本作将重心放在了对局设计上。除此之外，也延续了名古屋动画的一些传统，像是世界巡演，频繁的招牌姿势，少量meta梗。全剧塞满了激发小孩子们兴致的元素。而剧情则依附于BS对战上，后期意图跳出这个框架，谈及到梦想话题。但这个命题还是被后置到剑眼篇中。

重温。短短5集，甚至被大量卡牌广告占用篇幅。虽说舍弃了大量细节，仍做出了起承转合结构。开幕与结末的强烈反差，勾起了观众对续作的期待；清晰的时间演进脉络，赋予了作品流畅的节奏感；商业广告和主旨合为一体，通过整合自相冲突的部分，提升了作品的完成度。这些都能体现出富冈系构那份扎实的基本功与知识储备。

无聊透顶。

以卖情怀为主，剧情尚未展开就草草了结。//「苦い夢を見るのは人間の性か…」「夢は必要悪だ。そう言いたいんだろ？」...「忘れるな。人間に知恵がある以上、強き者弱き者の“歪み”は生まれ続ける。」 「人間は変わっていける。知恵はそのための武器だ。あんたが当たり前のように言ってる“歪み”ってやつも無くせるはずだ。俺は人間を…信じてるよ。」

重温。一场生命与智识的无尽之旅的伊始。本作最大的效用便是成为续篇合理性与情绪根基。00高达在剧情层面上的失败，在于违背传统剧作模式，从“大世界”塌缩为“小世界”，又未能为这种逆反赋予意义。那么，恐怕同样是对《童年终结》做出崭新诠释的异界见闻录系列，其成功则在于遵循传统形式、顺从生命与智识的演进历程中，贯彻初心、逐步展开世界观。与00、童年终结的形式不同，本作与brave将宏观的社会视角，简化为少年少女的生命之旅、或称为“人間ドラマ”。年轻的光主们将在本作中游历世界并告别童年、并一度成为救世主，从而迈向异界王所创造的时代、直面社会的复杂性。主人公马神弹在本作中的首尾转变则与brave相互呼应。而象征着历史经验的层积与理性的内在越限性、现实与自然、归纳与演绎，象征着无止境知惠的英雄·异界王，将在生命泯灭中化为恒久的概念。这也是一种对马神弹与加雷特的启示。

「为什么我被造就得能够感知自由，然而同时却被束缚在自己性格的监牢里？」-马勒//对于富野而言，从灵魂力量到倒A，一种基于生物演进与历史决定论、关乎集体道德的信仰遭到摒弃；政治协商主义，一种温和的政治态度，以及道德理性、自然主义倾向得以确立。从倒A到G-reco，经由在新世纪、乌卡时代蔓延的普遍性媒介失真与信息过载所致的悲观主义，这种温和的政治态度、对公众政治这一幽灵体系的信仰。变成全然绝望。集体道德是一个幻想，个体唯一的希望在于寻找并拯救他自己的本真性。为此，富野在G-reco中通过寓言式创作，向年轻人喻示了第三条道路。信仰=想象=偶像崇拜；悲观=理性=自我设限；与这两条道路不同，通过避免过多的世俗纠缠，拥抱复杂世界与追寻自我本真性，生活方式与智识探索、一体两面的、追寻个体生命意义的人生之旅。这便是「务必轻装旅行」。而世界复杂性则是本作最直观的表象。

297.5集，约12分钟，后半段为将军篇预告。前半段爆衣蛋糕。

125话赏樱篇的完整版。

塞了一堆110分钟根本收不回来的设定，又在数个时间线上乱跳，顺带着在关键处插科打诨，模糊掉观众的认知。到头来，剧情高潮只是一场热血系大团战。

EP1拥有自我批判精神的猩猩，再次否定了上一篇章的“人人皆国王”的民粹精神，以及“英雄是幻想”。也许“大家的银”便是他在创作EP1时的本心，尽管下一次创作时又会改变。EP2标准水准。

提议删条目。