kronprinzenwerk @562053

重温。富野版风之谷。前15集无聊，最后5集又乱又急，中间比较有趣。作品由于商业成绩不理想而中途变更的东西太多，使整部作品被迫融入了多种风格，显得缺乏一致性。作画方面，巨大化这个点子用得太频繁，机设太复杂却没有足够的经费与技术力支撑，这些使得机战部分还没那堆作画精细却只能不停平移的军火好看。//首次提出了将影响富野整个职业生涯的几个概念，精神分析理论中的力比多，盖亚意识，佛教用语。

如果像0083那般将日本与军武，两个关键词链接在一起就算右翼的话，这片也称得上极右军国吧。作为饿沙罗鬼、鲁鲁修、全金属狂潮，这些名作原点的本作，得益于高桥那大师级监督能力，如此荒诞的戏剧都能描绘得若有其事。细节上巧妙的模糊化处理，以及应接不暇的剧情推进，使观众在观影期间难以集中心力去挑刺。

添加新片段的总集篇部分比新剧情更好看。良心总集篇。

全25话昨天只更新了前半。官方想推蔷薇狮CP？mamo和贤章玩得很开心

重温，分数给制作//在福井纪元中，人们告别了上帝，迎回了大写的“人”。神圣、静止、孤立的“人”，仅是上帝的侧身像。超越时空的意志？不如说新人类杀死了时空，迎来永恒的停滞。社会因交换而进步，文化因交流而嬗变，个人因有限的沟通而成长，这才是真正的可能性、真正的乐观精神。“不要允诺傻瓜的乌托邦，及其通往乐园的捷径”两战之前，M·韦伯对现代性的诊断仍可适用于某些陈腐的僵尸。福井晴敏便是其中一位。他在前6集中塑造了各式各样被工具理性异化的人物，为感性之神的降临搭建了舞台。然而，廉价的奇迹与脱离剧中社会环境的政治许诺、并未能升华全剧。元祖与逆鸭中的妥协方案，在90s被日升系动画人全面拒绝的东西，最终又以更加媚俗的形式回归。还好，新世代消费者如抗体一般、自动排斥这种天真论调。“高达不该由喜欢高达的人去做”三流监督·山口晋都懂的道理，想必万南集团是绝对的彻底不懂。

重温。监督没有把“有限动画与实拍作品的体裁差异”当作问题去解决，强行仿制寡淡的实拍风格。以至于本片既没能做出实拍作品的质感，也缺乏想象力去做好冒险、战斗场景。最终本片拿得出手的只剩下那些搞笑单回，与些许高质量脚本单回。在信息密度低的职场场景，原本应该活用肢体动作、音响，用整体去演出，用以填补信息量，而本作的表演却集中于CV和面部表情。原本应该体现复杂、立体环境的都市战，却做成了平面的样板戏。//包括新ova在内的鸭子回，也没有选择直面这个问题。而是去突出动画的夸张特质，规避了此问题造成的负面影响。

重温。上帝已死，但人还活着。本作意图在祛魅中表达出极端的生命激情之美。诚然，存在主义中的生命激情内在性，批判哲学中价值与伦理所在的不可言领域，甚至是查尔斯·泰勒的本真性，这些为应对现代性危机而被创造的主体性哲学概念、现代诸神，都具备不可化约性，与黑格尔式诡辩别无二致。但破除《我和“你”》这种基本关系网络之后，又能建立起什么？剧中的箱庭世界便是一个忽视主体生命体验的扁平社会，也就是理性乌托邦、我们并未完成的社会蓝图。在此处，理性之神活着，人本之人死了。生命激情对扁平社会的反抗，则被表征为“诺玛”，这种略显陈腐的演化论残渣。然而，福田夫再次令人失望。本作在反复丑化对立面与立靶打靶之中、被拖入滥俗的泥潭。整体来说，滥俗正是本作所追求的风格。被丑化的造物主死了，被现代精神规训的人、在否定现代性中活着。我和“你”这种最美妙的关系，将彰显自破而不立的革命悲剧。

重温。乌贼娘与奈亚子同一档期的作品。高松信司兼任监督、音监、全话脚本三职。其中音响监督还是一如往常，是在小林克良指导下担任。包含音响在内，整体上缺乏变化使全剧显得散漫、日常，算是贴合题材，但这类动画更适合做成广播剧。总之，比较微妙的评价。

前两章用宫廷仪式与暴力仪式（军役）超越了生活，而本章则直接——本篇CC的人设算是间接——引入了吉普赛元素，吉普赛民俗文化也就是一种仪式化的生活方式。对于深陷现代总体战之中的个人而言，这仅仅是一场休假。

重温。音响方面很卖力，环境音效的大量运用算是日升动画中的首列。配上大量低音、精细作画，家庭环境视听甚至会感到信息量过载、脑袋昏沉沉。这一点仅是个人体验。脚本方面，前四集五武冬史，一贯扎实又沉闷的风格。5.6遠藤,心理学出身，Z钢的一大主力，脚本上反直觉的地方很多。7.8.10.12.13今西,年轻人在技术变革环境下,对信息密度的把控要比老前辈们敏感一些。9.11高橋,一贯逸秀的台词功底。

只有片尾才能查到staff表//蒙太奇片。

剧场版01。难得在staff表看见矢立肇本体。短短90分钟就把100多集TV重复不断的样板戏，其中的大半套路演绎了一遍。由此可见TV到底有多水。剧场版规格的制作还是挺舒服的。